نوشته شده توسط : علی صیفوری
ما هي مدينة سيفار؟
"مدينة الجن والفضائيين".. قصة "سيفار" المدينة الغامضة في صحراء الجزائر
تقرير من "أنا العربي" يتناول قصة مدينة سيفار الغامضة في صحراء الجزائر 
تقع مدينة سيفار الغامضة في سلسلة "طاسيلي ناجر" وسط الصحراء الكبرى بولاية إليزي جنوب شرقي الجزائر، ويعود تاريخها إلى آلاف السنين.
ويقول بعض العلماء: "إن تاريخها يعود للعصر الحجري الحديث". فمن جاء إلى مدينة جانت ولم ير سيفار، فإنه لم ير شيئًا مهمًا، بحسب المرشد السياحي في مدينة سيفار مشار إبراهيم. ويقول: "مهما رأى من أماكن أخرى في أنحاء العالم". 
اكتشاف سيفار
وبحسب أحد جيران مدينة سيفار، أيوب بركا، فقد "اكتُشفت سيفار قديمًا من السكان المحليين، وقد جاء رجل أوروبي اسمه هينري إليوت وأعلن اكتشافها؛ أمّا الدليل السياحي فهو الشيخ جبريل إيك محمد".
ويضيف إبراهيم: "إنّ هذا الأوروبي جاء إلى سيفار في وقت الاستعمار الفرنسي وكان الحاكم العسكري المسؤول حينها اسمه كولونيل روسي حاكم ولاية جانت".
وجاء الرقيب هنري إليوت إلى المنطقة التي يسكن بها الشيخ جبريل واتفق الاثنان ونزلا إلى منطقة في سيفار وأقاموا مركز مخيمهم. 
الشجرة الفريدة
ويوجد في الصحراء العظيمة شجرة يعود تاريخها إلى آلاف السنين وهي غير موجودة في العالم والوحيدة الموجودة في الصحراء. وهي مسجلة ومحمية في منظمة اليونيسكو. 
ويبلغ عمر هذه الشجرة حوالي 2000 أو 3000 سنة وكان الشيخ جبريل يسكن أسفل هذه الشجرة. 
وقد اختلف كثيرون قديمًا في تسمية المدينة، وهناك من يقول إن الاسم يأتي من تمر النيجر وطرحه فعندما رأوا المنطقة صفراء اللون قالوا هي ذلك التمر القادم من النيجر ومنطقة طارجة الحدودية سابقًا، بحسب إبراهيم. 
وتعني كلمة سيفار جبلًا فيه حجارة صفراء، والجبل في سيفار محدّب وشكله مثل التمر الأصفر، ولذلك سميّت سيفار.
رسوم الجن أو الفضائيين
ورويت عن سيفار أو "الأعجوبة الثامنة" كما يصفها كثيرون، أساطير وغرائب مختلفة أثارت حيرة من يزورها وبعض جيرانها، من بينها رواية المدينة المفقودة والجن.
وتقول هذه الرواية إنّ الرسومات والنقوشات الصخرية المنحوتة على الجبال مرسومة من طرف الجن.
كما يتداول سكان المنطقة رواية مفادها بأن الرسومات على صخور المدينة، لم يرسمها أهل الأرض بل سكان الفضاء. وقال إبراهيم: "إن مختلف المكتشفين لهذه الآثار قالوا إنها ربما رُسمت من طرف الفضائيين".
تجذب مدينة سيفار الغامضة والزاخرة بالعجائب آلاف السياح سنويًا- تويتر
ومن جهته، قال المؤرخ التاريخي فريد ايغيل احريز: إن بعض الرسوم تمثّل أجسامًا غريبة ولا يعرفونها ولهذا قالوا إن الكائنات الفضائية رسمتها. وأضاف: "جاؤوا من الفضاء في هذه المنطقة ولهذا نجد هذه الرسومات".
وبحسب إبراهيم، تفيد هذه الرواية بأن هذه الشعوب التي قطنت المدينة كانت تتمتع بطاقات هائلة ولربما تطورات مذهلة لذلك فإن مختلف التطورات والاختراعات والتجارب التي قاموا بها أحدثت فيهم التدمير والاختفاء الذاتي ما أخفى ملامح هذه المدينة.
"مثلث برمودا الجزائر"
كما يسمي البعض المدينة بـ"مثلث برمودا الجزائر" كون أن أجزاء منها لم يصل إليها المستكشفون بعد، حتى الذين قاموا بالاكتشافات الكبرى في المدينة لم يستطيعوا الدخول لكامل هذه المدينة بسبب شساعتها ولصعوبة طرقها.
وقال إبراهيم: "هنا تحضر قصة الساحر الذي قيل إنه دخل أحد كهوف هذه المدينة برفقة 30 شخصًا ولم يعد منه غير هذا الساحر".
وعلى الرغم من تداول هذه الروايات لعقود من الزمن إلّا أن هناك من يفنّد تلك الأساطير ويقول إنها مجرّد شائعات.
وقال أحد جيران المدينة: "عاش فيها أجدادنا وأجدادهم فقط، كل هذا محض إشاعات"، مضيفًا يعتقدون أنها المدينة المفقودة ونحن نراها مغارات وكهوف وكأنها منازل في الصحراء".
وقال بن شرودة أحمد وهو من جيران مدينة سيفار: "لم نسمع عن الجن أو نرهم في سيفار، هو كلام الخائفين نحن لم نسمعهم".
وتجذب المدينة الغامضة والزاخرة بالعجائب آلاف السياح سنويًا، ويتوافدون منذ عقود متحدين صعوبة الطريق الواصل إليها. وتسمى أول منطقة تبدأ بها الرحلة إلى سيفار "تاسا توفت". وتتوقف السيارات هناك وتستخدم الحمير فقط في الرحلة إلى المدينة.
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 1
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 17 فروردين 1403 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
✒️حویزه وطاعون ابوکیش????
 
حویزه درطول تاریخ پر فراز ونشیب وطولانیش ناملایمات .دشواریهاو حوادث بی شماری را تجربه کرده است.مردم این شهر دراین ناملایمات وحوادث سخت و دشوار آبدیده شده اند،اینکه مردمان حویزه از دیرباز به صبر و شکیبایی وسخت کوشی ازیک سو وهوش وذکاوت وعلم وادب ازسوی معروف بوده اند ناشی از آبدیدگی درکوران حوادث تلخ و شیرین گذشته دارد.
ازجمله حوادث ناگوار که براین شهرومردمش گذشت شیوع متوالی بیماری طاعون بود. شیوع أین بیماری درقرن یازده هجری تعداد زیادی از مردمان شهرها وروستاهای خوزستان ازجمله حویزه را به کام مرگ فرستاد.
دراین زمینه علامه سیدنعمة الله جزایری کتابی نوشتند بنام«مسکن الشجون فی جواز الفرار من الطاعون».که درآن پیرامون لزوم ابتعاد از مناطق درگیر طاعون ازلحاظ شرعی بحث نموده است.
آخرین شیوع طاعون در منطقه  نزد اهالی به طاعون «ابوکیش» معروف شد.
دران حادثه بعلت تعداد بیشمار مردگان درحویزه وپیرامون آن پارچه سفیدی که برای« تکفین»مردگان مورد استفاده قرارمیگرفت نایاب شد ومردم مجبور شدند که از نوعی پارچه قرمز رنگ بنام«ابوکیش» برای این منظور استفاده کنند.برای همین آن طاعون به طاعون ابوکیش و سال وقوع به سال ابوکیش معروف گردید.
اما مهمتر از آن نحوه برخورد مردم حویزه با این پدیده شوم و ناگواربود.داستانها وحکایات زیادی درباره جانفشانی وایثار وازخود گذشتگی وهمدلی مردم شهر سینه به سینه نقل شده است.
یکی از این موارد حکایت جانفشانی وایثار خاندان محترم خواجه «الخوایات »بود.
این خاندان که ازخاندانهای قدیمی حویزه بوده به ایمان.تقوی. صداقت.علم وعفت معروف بودند. 
گفته می شود براثر شیوع طاعون تعداد بی شماری از مردم حویزه ومناطق پیرامون مردند و زندگان نیز از ترس سرایت طاعون حاضر به حمل وغسل وکفن نمودن مردگان خود نبودند. اجساد مردگان در خانه ها وکوچه ها رها شده بود. دراین بین تعدادی از مردان خاندان خواجه که دررأس آنهامرحوم شیرعلی پدربزرگ حاج قاسم الحمد بود بدون ترس از سرایت بیماری وبا ایمانی راسخ دست بکار شدند ووظیفه جمع آوری اجساد مردگان وتغسیل.تکفین وتدفین آنان را برعهده گرفتند. معمرین وبزرگان نقل کرده آند که آنان حتی کوخی از نی«صوباط» درمقبره حویزه برای خود ساخته ودران مستقر شده اند تا روند دفن مردگان شهر باتاخیر مواجه نشود.
طبیعی است چنانچه مردگان بموقع دفن نمی شدند ودر خانه ها وکوچه ها می ماندند چه بسا افراد بیشتری از مردم شهر تلف می شدند اما این جانفشانی وسرعت عمل خاندان خواجه جان بخشی از مردم شهر را نجات داد. .....(کتاب هویزه درگذرزمان
نویسنده:عبدالامیرساکی
صفحه۲۳۴وصفحه۲۳۵).#قصص
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 8
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 19 اسفند 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
معالم علي الطريق !
 
* قبل 13.8 بليون سنة حدث Big bang وهو ليس انفجارا كما يفهمه الناس ولكن بداية تمدد للمادة.
 
* قبل 4.6 بليون سنة تكثفت المادة وتشكلت المجموعة الشمسية ،وتشكل كوكب الأرض.
 
* قبل 3.8 بليون سنة زمن أول دليل مادي علي بداية وجود حياة علي كوكب الأرض. 
 
* قبل 1.2 بليون سنة أول دليل علي حدوث تكاثر جنسي في الكائنات الحية مما ساهم في نقلة كبري علي مستوي التنوع الجيني.
 
* قبل 500 مليون سنة ظهور أول الفقاريات (الكائنات التي تمتلك عمود فقري).
 
* قبل 375 مليون سنة أول دليل علي تطور الرئة ،وقدرة الكائنات علي المشي علي اليابسة.
 
* قبل 250 مليون سنة بدأ ظهور الديناصورات وسيادتها لكوكب الأرض، وبعدها ظهرت الثدييات الصغيرة علي استحياء.
 
* من 208 إلي 65 مليون سنة تراجعت أعداد الديناصورات الضخمة وانقرضت.
 
* قبل 114 مليون سنة تطورت الثدييات المشيمية (التي تحمل صغارها داخل مشيمة مثل البشر).
 
* قبل 85 مليون سنة تطورت أول الرئيسيات (بداية مسار القردة والبشر).
 
* قبل 65 مليون سنة ضرب نيزك خليج المكسيك، وانقرضت اغلب الديناصورات والحيوانات الضخمة، وأصبحت الظروف أنسب لتنوع وزيادة حجم الثدييات.
 
* قبل 35 مليون سنة بدأ ظهور القردة Apes. وكانت غابات مصر وشمال افريقيا من مواطنها الأصلية.
 
* قبل 7 مليون سنة انفصل خط تطور البشر عن مجموعة القردة العليا.
 
* قبل 4.4 مليون سنة تطورت صفة المشي علي قدمين وكان أول ظهورها في مسار تطور البشر في مجموعات اسمها Ardipithecus ramidus. 
 
* قبل 3.5 مليون سنة تطور جنس من اسلاف البشر اسمهم Australopithecus وفيه أكثر من نوع. (أشهر حفرياته لوسي)
 
* قبل 2.6 مليون سنة أول ظهور لجنس البشر، وأول دليل علي صناعة أدوات من الحجر وكان أول نوع بشري هو Homo habilis .
 
* قبل 1.8 مليون سنة كانت أول هجرة جماعية لنوع بشري قديم وهو Homo erectus خارج افريقيا حيث انتقلوا إلي أسيا وعاشت مجموعات منهم هناك.
 
* قبل 1.6 مليون سنة ارتبط وجود البشر وتحديدا النوع Homo erectus بإستخدام النار دائما.
 
* قبل 1.2 مليون سنة بدأت رحلة تضاعف حجم المخ البشري.
 
* قبل 1 مليون سنة هاجر مجموعة من البشر وعاشوا في أوروبا، وكانوا أسلاف نوع اسمه Homo neanderthal. 
 
* قبل 800 ألف سنة زاد استخدام الحجر في صناعة الأدوات من قبل البشر.
 
* قبل 600 ألف سنة بدأ ظهور نوعنا البشري في قلب افريقيا Homo sapien،  وبدأت أسرع فترة شهدت زيادة في حجم المخ.
 
* قبل 120 ألف سنة كانت أول محاولة لهجرة جماعة من نوعنا خارج افريقيا، ولم يستمر نسلهم للأسف لحدود الزمن الحالي. (البقاء كان لمن قرر البقاء في افريقيا)
 
* قبل 60 ألف سنة كانت الهجرة الأهم خارج افريقيا ومنها انتشر نوعنا البشري في كل بقاع الأرض، وتزاوجوا مع ثلاثة أنواع بشرية أقدم.
 
* قبل 60 ألف سنة انقرض النوع البشري Homo erectus،  وقبل 39 ألف سنة انقرض Homo neanderthal. ومنذ ذلك الوقت يعيش علي الأرض نوعنا البشري فقط Homo sapien. 
 
* قبل 70 ألف سنة شهد النوع البشري بزوغا في الوعي، والذكاء. (بعض أسبابه رصدت وكانت طفرات جينية تؤثر في تركيب المخ)
 
* قبل 15 ألف سنة بدأ البشر في استئناس الكلاب.
 
* قبل 12 ألف سنة اكتشف البشر الزراعة.
 
* قبل 11 ألف سنة وجود أول دليل علي وجود طقوس دينية وبناء أشبه بمعبد.
 
* قبل 11 ألف سنة بدأ استئناس الماشية.
 
* قبل 5 ألاف سنة ابتكر البشر الكتابة. 
 
* قبل 3 ألاف سنة بدأ ظهور الأديان المتجاوزة للإقليم (البوذية، المسيحية، الإسلام)
 
* قبل 150 سنة بدأنا الفهم الصحيح لكيفية ظهور الكائنات الحية والبشر. 
 
* قبل 92 سنة ظهرت مرحلة Evolutionary analysis وتحولت نظرية التطور لمصاف النظريات العلمية الراسخة في العلوم ،وانتهي الجدال حولها في المجتمع العلمي، وبدأنا في مسار الإستفادة منها وتطبيقاتها.
 
#التطور
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 31
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 8 دی 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
‏غزة ومدن أسفل الأرض ..
إليكم حقيقة المعلومات الحالية من داخل غزة ????️ ..
ضعوا تلك المعلومات في عقولكم ..
 
على مدى 12 عام سابقة وبأدوات متقدمة روسية ومصرية ( في فترة حكم الرئيس مرسي أعطوهم حفارات ميكانيكية ضخمة تشبه التي يتم إستخدامها في حفر مترو الأنفاق ) 
 
وعلى مدار 12 عام كاملة حولوا أسفل غزة بالكامل إلى أكبر منطقة جوف ارضية صناعية متعددة الطوابق في التاريخ وتحيط بها شبكة من المتاهات الغير محدودة من يدخلها بدون معرفة خريطتها المعقدة وأبوابها الداخلية المموهة ضاع فيها ومات بداخلها جوعا وعطشا.. 
 
ما يوجد أسفل غزة حاليا أكبر بكثير جدا مما يوجد بأعلاها .. هناك عدة طوابق أسفل مساحة غزة .. المنطقة 51 بأمريكا ودولسي وأمثالهم يعتبروا لعب أطفال بجوار ما يوجد أسفل غزة .. 
 
بالإضافة لممرات إلى داخل البحر المتوسط خاصة بسلاح الضفادع البشرية من المجاهدين للتمويل من نقاط غير ثابتة ومختلفة من غواصات روسية ..
 
بعض الأسرى من الكيان تكلموا عن مستشفيات كاملة بقاعات عملاقة أسفل الأرض وأنفاق تمشي فيها سيارات نقل ثقيل بإتجاهين ذهاب وإياب وهذا فقط مما سمح به المجاهدين لرؤيته بالنسبة للأسرى ..
 
ألم تسألوا أنفسكم من أين تأتي كل تلك الصواريخ بكمياتها الكثيفة الغير منتهية وأين تدريبات كل تلك القوات ومن أين يظهرون فجأة وإلي أين يذهبون ويختفون وأين ذهبت الدبابات والمدرعات التي تم الإستيلاء عليها من غزوة ٧ أكتوبر رغم ان كل مساحة غزة القليلة يمكن فحصها بدقة حجرا حجرا بالأقمار الصناعية الغربية .. 
 
مجاهدي غزة بدأوا حرب ٧ أكتوبر وهم يعرفون تماما رد الفعل الإسرائيلي والأمريكي ويعلمون أنهم لن يلقوا إليهم بالورود فكفانا سذاجة وبالفعل لا يوجد هنا أحد ساذج إلا فقط الشعوب ..
 
المخابرات المصرية والأمريكية ومخابرات الكيان لديهم معلومات بأن هناك مدن كاملة متعددة الطوابق أسفل غزة .. 
 
إذا كان مجرد ألف شخص فقط قاموا بحرب كبرى ف ٧ أكتوبر وانتصروا وغنموا وكل هذا خارج حدود غزة فماذا سيكون الوضع مع ما يقرب من سبعين ألف مقاتل من ح.م.اس بجميع فئاتهم مع تجهيزاتهم الغير مسبوقة في أي حرب سابقة بمدن أسفل أرض غزة ومنتظرين بشغف دخول قوات الكيان  ..
 
في الليلة الماضية حاول الكيان الإقتحام البري ودخلوا إلى عدة أجزاء حدودية من غزة وخلال ساعات فقط تم إبادة وهزيمة تلك القوات والإستيلاء على مدرعاتهم ومعداتهم وفرار أفرادها وقال جنرال لأحد الصحفيين " نحن لا نعرف من نقاتل ولا نعرف من أين يخرجون ".. 
 
هم حاليا في حالة تخبط تام ورئيس وزراء الكيان أصبح في ورطة غير مسبوقة ولا يوجد لديهم حاليا غير القصف البعيد من الطائرات ثم قطعوا الإتصالات والانترنت عن غزة لمنع نشر  فضيحة هزائمهم وإنسحابهم وتدمير معداتهم.. ولكنهم نسوا بغبائهم المعتاد الأقمار الصناعية الروسية لنقل الإتصالات من داخل غزة ..
 
حماس تريد بشدة من قوات الكيان البرية أن تتوغل ( بريا ) في غزة حتى يصلوا إلى داخل المدن وداخل شوارع غزة وعندها ستفتح أبواب الجحيم حرفيا على قوات الكيان .. 
 
أفخاخ الجحيم الفعلي وليس المجازي ..  جحيم فيتنام غزة بل ان فيتنام أقل بكثير جدا ولا يمكن مقارنتها مما في أسفل غزة .. 
اللهم انصر اخواننا المجاهدين وثبت اقدامهم وسدد رميهم اللهم شتت شمل اليهود والصهاينه وبدد قوتهم وفرق جمعهم وعجل بزوالهم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبقي منهم احداء اللهم نصرك الذي وعدت ????
طوفان الاقصئ ????????????✌️
منقول
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 65
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهار شنبه 8 آذر 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
#عرض تسلسلي لحكام العالم الإسلامي عبر التاريخ
 
أولاً :  الخلافة الراشدة والخلفاء الراشدون
 
١- أبوبكر الصديق                 ١١ - ١٣ هـ 
٢- عمر بن الخطاب              ١٣ - ٢٣ هـ 
٣- عثمان بن عفان               ٢٣ - ٣٥ هـ 
٤- علي بن أبي طالب            ٣٥ - ٤٠ هـ  
٥- الحسن بن علي                 ٤٠ - ٤١ هـ
إجمالي اعوام #الخلافة_الراشدة  = 30 عاما
 
ثانياً : الأسرة الأموية وتأسيس الدولة الأموية  ١٤ حاكم
١- معاوية بن أبي سفيان        ٤١ - ٦٠ هـ 
٢- يزيد بن معاوية                ٦٠ - ٦٤ هـ 
٣- معاوية بن يزيد            '' عدة  شهور  '' 
٤- مروان بن الحكم               ٦٤ - ٦٥ هـ 
٥- عبدالملك بن مروان           ٦٥ - ٨٦ هـ 
٦- الوليد بن عبدالملك           ٨٦ - ٩٦ هـ 
٧- سليمان بن عبد الملك.       ٩٦ - ٩٩ هـ 
٨- عمر بن عبدالعزيز             ٩٩ - ١٠١ هـ 
٩- يزيد بن عبدالملك           ١٠١ - ١٠٥ هـ 
١٠-هشام بن عبدالملك         ١٠٥ - ١٢٥ هـ 
١١- الوليد بن يزيد              ١٢٥ - ١٢٦ هـ 
١٢- يزيد بن الوليد            '' عدة  شهور  '' 
١٣- إبراهيم بن الوليد         ١٢٦ - ١٢٧ هـ 
١٤- مروان بن محمد           ١٢٧ - ١٣٢ هـ
*إجمالي أعوام #الخلافة_الأموية = 91 عاما
 
ثالثاً : الأسرة العباسية وتأسيس الدولة العباسية ٣٧ حاكماً
١- أبوالعباس                      ١٣٢ - ١٣٦ هـ 
٢- أبوجعفر المنصور            ١٣٦ - ١٥٨ هـ 
٣- أبوعبدالله المهدي           ١٥٨ - ١٦٩ هـ 
٤- موسى الهادي                 ١٦٩ - ١٧٠ هـ 
٥- هارون الرشيد                 ١٧٠ - ١٩٣ هـ 
٦- الأمين بن هارون            ١٩٣ - ١٩٨ هـ 
٧- المأمون بن هارون          ١٩٨ - ٢١٨ هـ 
٨- المعتصم بن هارون.       ٢١٨ - ٢٢٧ هـ 
٩- الواثق بالله                  ٢٢٧ - ٢٣٢ هـ 
١٠- المتوكل على الله         ٢٣٢ - ٢٤٧ هـ 
١١- المنتصر بالله               ٢٤٧ - ٢٤٨ هـ 
١٢- المستعين بالله            ٢٤٨ - ٢٥٢ هـ 
١٣- المعتز بالله                 ٢٥٢ - ٢٥٥ هـ 
١٤- أبواسحاق المهدي        ٢٥٥ - ٢٥٦ هـ 
١٥- أبو العباس المعتمد.    ٢٥٦ - ٢٧٩ هـ 
١٦- المعتضد بالله            ٢٧٩ - ٢٨٩ هـ 
١٧- المكتفي بالله             ٢٨٩ - ٢٩٥ هـ 
١٨- المقتدر بالله               ٢٩٥ - ٣١٧ هـ 
١٩- ابو الفضل                  ٣١٧ - ٣٢٠ هـ 
٢٠- أبو منصور القاهر        ٣٢٠ - ٣٢٢ هـ 
٢١- الراضي بالله              ٣٢٢ - ٣٢٩ هـ 
٢٢- أبوالعباس المتقي بالله ٣٢٩-٣٣٣ هـ
٢٣- المطيع لله                ٣٣٤ - ٣٦٣ هـ 
٢٤- الطائع لله                  ٣٦٣ - ٣٨١ هـ 
٢٥- القادر بالله                 ٣٨١ - ٤٢٢ هـ 
٢٦- القائم بأمر الله            ٤٢٢ - ٤٦٧ هـ 
٢٧- المقتدي بالله              ٤٦٧ - ٤٨٧ هـ 
٢٨- المستظهر بالله            ٤٨٧ - ٥١٢ هـ 
٢٩- المسترشد بالله            ٥١٢ - ٥٢٩ هـ 
٣٠- الراشد بالله                 ٥٢٩ - ٥٣٠ هـ 
٣١- المتقي لأمر الله            ٥٣٠ - ٥٥٥ هـ 
٣٢- المستجير بالله            ٥٥٥ - ٥٦٦ هـ 
٣٣- المستضيئ بالله          ٥٦٦ - ٥٧٥ هـ 
٣٤- الناصر لدين الله          ٥٧٥ - ٦٢٢ هـ 
٣٥- الظاهربأمر الله           ٦٢٢ - ٦٢٣ هـ 
٣٦- المستنصر بالله           ٦٢٣ - ٦٤٠ هـ 
٣٧- المستعصم بالله          ٦٤٠ - ٦٥٦ هـ
إجمالي أعوام #الخلافة_العباسية = 524 عاما
 
رابعاً : الأسرة العثمانية وتأسيس الدولة العثمانية ٣٧ سلطاناً 
١- عثمان غازي بن أرطغرل  ٦٩٨ - ٧٢٦ هـ 
٢- أورخان غازي بن عثمان   ٧٢٦ -٧٦٣ هـ
٣- مراد الأول بن أورخان    ٧٦٣ - ٧٩١ هـ 
٤- بايازيد الأول                  ٧٩١ - ٨٠٤ هـ 
٥- محمد جلبي الأول          ٨١٦ - ٨٢٤ هـ 
٦- مراد الثاني                    ٨٢٤ - ٨٥٥ هـ 
٧- محمد الثاني '' الفاتح ''    ٨٥٥ - ٨٨٦ هـ 
٨- بايازيد الثاني                ٨٨٦ - ٩١٨ هـ 
٩- سليم الأول                   ٩١٨ - ٩٢٦ هـ 
١٠- سليمان القانوني          ٩٢٦ - ٩٧٤ هـ 
١١- سليم الثاني                ٩٧٤ - ٩٨٢ هـ
١٢- مراد الثالث                ٩٨٢ - ١٠٠٣ هـ 
١٣- محمد الثالث             ١٠٠٣ - ١٠١٢ هـ
١٤- أحمد الأول               ١٠١٢ - ١٠٢٦ هـ 
١٥- مصطفى الأول         ١٠٢٦ - ١٠٢٧ هـ 
١٦- عثمان الثاني            ١٠٢٧ - ١٠٣١ هـ 
١٧- مراد الرابع               ١٠٣٢ - ١٠٤٩ هـ 
١٨- إبراهيم عصبي         ١٠٤٩ - ١٠٥٨ هـ 
١٩- محمد الرابع             ١٠٥٨ - ١٠٩٩ هـ 
٢٠- سليمان الثاني          ١٠٩٩ - ١١٠٢ هـ 
٢١- أحمد الثاني              ١١٠٢ - ١١٠٦ هـ
٢٢- مصطفى الثاني         ١١٠٦ - ١١١٥ هـ
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 59
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 27 شهريور 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
???? معلومة فيزيائية بعمق إيماني...
*إن الوزن الحقيقي للمخ داخل الجمجمة 1700 جرام ( 2 كيلو إلا ربع تقريبا ) فلماذا لا نشعر بهذا الثقل الهائل في رأسنا ؟ ؟؟!! *
*سبحان الله : لأنه يطفو في سائل النخاع الشوكي ، والقاعدة الفيزيائية تقول : ‏كل جسم يُغمر في سائل يفقد من وزنه بقدر وزن السائل المزاح ، ولذلك لا نشعر بوزنه وثقله ، فيصبح وزن الدماغ 50 غرام . وهذا من تقدير الخالق عز وجل ، ومن افضال حركة الصلاة أن هذا السائل المزاح يتحرك للأعلى والأسفل عند السجود والركوع فيعطي نوع من المساج للدماغ ، وهذا ‏هو أحد أسباب الراحة النفسية بعد الصلاة .*
*سبحانك ربي ما أعظمك... سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ.*
 
منقول
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 124
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 19 مرداد 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*شكراً لمن قام بهذا التوثيق القيم جعله الله بميزان حسناته ووالدينا ووالديكم.*
.............................
أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام 
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
نرجو من الأخوة الأعزاء نشر هذة الاسماء الخالدة التي سجلت أسمائها بأحرف من نور مع الحسين (ع)لنعرف من هؤلاء ولماذا خلدو ونسألكم الدعاء
⚫معلومات عن رحلة الامام الحسين عليه السلام 
????المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
 من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر 
 
????خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية 
 
????وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية 
 
????عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة 
 
????عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة 
 
????عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة 
 
????عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم 
 
????سار في الحجاز 14 يوما 
 
????سار في العراق 9 ايام 
 
????معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم 
 
????استشهد يوم العاشر من شهر  محرم الحرام في كربلاء????
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرم : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الالهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحذوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي ...
 
( موسوعة عاشوراء ص١٦٨)
????( الرسائل الثقافية الحسينية )????
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 101
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 30 تير 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*هل كان راس العباس عليه السلام مع الرؤس التي حملت الى الشام❓❓❓❓*
 
ً( من أروع قصص الطف )
 
يذكر أنه ... لما أدخلت الرؤوس على يزيد إبن معاوية .. 
كان رأس الحسين (ع) في أولها وقد وضع في طشت أمامه ...
ثم أخذ يتخطى بقية الرؤوس متفحصا وهي مرفوعة على الرماح ...  
وأخذ يسألهم عن أصحابها فيجيبوه ... هذا فلان وهذا فلان وبينما هو كذلك إذ لفت انتباهه رأس مهيب موضوع في سلة معلقه في عنق الجواد (( وكانت هذه عادة العرب في ذلك الوقت لحمل رأس القتيل الذي لم يهزمه أحد في المعارك ... حيث يعلق في عنق الجواد فخرا بقتله )) ...
 فتسمرت أقدامه أمام ذلك الرأس منبهرا ومتعجبا ... فقد كان يشع بالنور والجمال رغم عظيم جراحاته ... 
إقترب منه وشاهد سهمآ مكسورآ في عينه اليمنى وقد شج العمود هامته بجرح بليغ قاتل ... 
كما نالت السهام والرماح منه بشديد الجراح ... 
 
*سألهم : *
*" لمن هذا الرأس " .❓❓❓*
فأجاب أحدهم : " إنه رأس العباس بن علي " 
*قال يزيد : " وماكان شانه " ❓❓❓.. *
فقالوا له : " لقد كان قأئد القلب لعسكر أخيه الحسين ... وحامل لوائه  " ...
سأل : أين اللواء ...
فأجابوه  : إنه مع الغنائم أيها الأمير ...
فقال لهم  : علي به ...
ثم رجع الى مجلسه أمام الرؤوس ...
فأتاه إثنين من الجند يحملان اللواء وكان يتمايلان به يمينآ وشمالا لثقله (( هو لواء أمير المؤمنين ... وقد حمله بين يدي رسول الله في ثلاثة وثمانين غزوه )) ...
حتى إنتهوا به إلى يزيد ... ووضع بين يديه فنظر اللواء وقد هاله مارأى من الضرب والتمزيق وأثار السيوف والرماح والنبال وقد ملأته تلك الندب إلا موضعا صغيرا منه بقي سالما وقد طبعت على مقبضه الحديدي قبضة كف أبي الفضل ...
 
كانت تلك اللحضة خارج شعور يزيد حيث سيطرت عليه هيبة هذا المقاتل الفريد ...
فنهض وقال مقولته الشهيرة التي حملها التأريخ : (( " أبيت اللعن عباس ... هكذا يحمل اللواء وإلا فلا "))  ... 
ثم التفت إلى أصحابه وسألهم : " كيف كان قتال القوم " ... 
فأجابه الشمر متملقا كعادة الجبناء ... ونطق بالكذب ليغطي على ذل الهزيمة وعار الغدر ... متبجحا بنصر مصطنع يشوبه الغدر والجبن والخيانة 
" لقد كانه شربة ماء أيها الأمير " وأيده خولي بن يزيد الأصبحي قائلا ... " كأنه لقمة طعام " ثم قال آخر : " كأنه حلبة صيد يسير " ... 
ولكن يزيد إنتبه الى فارس يقف قربهم كان يهز راسه معترضآ وقد بدى عليه العجب مما يقولون ... 
*فسأله يزيد : " ماقولك أنت " ❓❓❓....*
*فلم يجب ...*
*فعاد عليه يزيد ماقولك ❓❓❓❓*
*فقال الرجل ألي الامان أيها الأمير ❓❓❓*
*قال يزيد : " لك الأمان ... تكلم " ..*
فقال والله : لقد برز لنا قوم مرغوا الأرض بدمائنا ... وأشار إلى رأس العباس بن علي وقال : لما برزا لنا صاحب هذا الرأس فررنا بين يديه كالجراد وكنا مابين هارب ومقتول ... لقد وقف في الميدان ودعا خيرة أبطالنا للمواجهة فلم يسلم منه أحد ... 
ثم توجه الى النهر وكشف الكتائب وهزم الفرسان ولم يثبت له أحد حتى ملك الفرات بسيفه ... وملأ القربة ..
فقاطعه يزيد سائلا : وكيف قتل ...
فأجابه الفارس وقد طاطأ راسه ألى الأرض ... 
قتل غدرا ...
لقد أطلقنا عليه آلآف السهام فلم يرتدع ... وأحاط به الجيش بين ضرب السيوف وطعن الرماح ورشق النبال والحجارة ... فلم ينكسر ...
ولم نتمكن من القربه حتى قطعنا كفيه غدرا ...  
وبينما هم كذلك إذ علا صوت نحيب وبكاء من بين السبايا ... 
إنتبه يزيد لذلك وسأل : من هذه الباكية ... 
فقيل له : إنها زينب بنت علي بكت لما سمعت موقف أخيها وما جرى عليه ...
فما كان من يزيد وقد إنتبه ... إلا أن دفع لهم باللواء قائلا ...
إبعثوا اليها بلواء أخيها أمامنا لننظر ماتصنع به ... 
وكان بذلك يريد التشفي منها ...
فانتهوا إليها بذلك اللواء ...
فلما أخذته ضمته إلى صدرها ووضعت وجهها على مقبض اللواء تشمه وتقبله وتغمره بدموع عينيها وهي تبكي بكاء يشق القلوب ويقرح الجفون ...
وهي تقول فداك نفسي ياكفيلي ... أين أنت عن أختك ...
 
هذا هو العباس بن علي (ع) ... حامل لواء الحسين (ع) وقائد عسكره ... كما شهد له أعدائه وقاتليه ... 
السلام .. عليك .. ياكفيل .. زينب (ع) ..
*لطفاً منك ايها القارئ الكريم* اذا اتممت القصة.. وتأثرتَ بها... أن ترسلها لمن تحب لتعم البركة على المؤمنين بالحزن والبكاء على فاجعة الرسول صلى الله عليه وآله بأهل بيته وذريته الطاهرين... 
*ونسألكم الدعاء*
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 120
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 30 تير 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*.???? ​عادة هز فنجان القهوة عند العرب ما أصلها ❓​*
 
​☕ للقهوة عادات قديمة ومعروفة عند الجميع تتعلق بطريقة الضيافة والتقديم  ومن هذه العادات :​ 
 
*1) ​طريقة التقديم:​*
​إذ يجب تقديم  الفنجان باليد اليُمنى وإمساك دلة القهوة باليُسرى، ومن المُعيب أن تُقدَّم القهوة باليد اليُسرى لما فيها من إهانة للضيف​
 
​2) ​الكمية في الفنجان:​  إذ يجب عدم ملء الفنجان رغم صغر حجمه بأكثر من الثلث وفي حال زادت الكمية عن ذلك فهذا يعني أن الضيف غير مرحب به وعليه أن يُغادر المجلس سريعًا❗​
 
 *3) ​عادة هز الفنجان:​* 
​حيث يقوم الضيف بعد أن ينتهي من شرب القهوة في المجلس بهز الفنجان للقهوجي ​فما اصل حركة هز الفنجان بعد الاكتفاء من شرب بالقهوة​❓​
 
​☕ بدأت هذه العادة عند العرب قديمًا عندما كان شيوخ المجالس يُعينون شابًا أخرسا وأطرشا لصب وتقديم القهوة في مجالسهم حتى لا يتنصت لحديثهم ولا يُفشي أسرارهم❗​ 
 
​☕ ولكي يعلم القهوجي (وهو اطرش لا يسمع وأبكم لا يتكلم) أن الشيخ او الضيف اكتفى من القهوة ولا يريد المزيد يقوم الضيف بهز الفنجان للقهوجي كدلالة مرئية على الاكتفاء وبقيت هذه العادة موجودة ومتوارثة حتى لو كان القهوجي سليم الحواس .​
 
*???? ​مسميات فنجان القهوة :​* 
 
​▪أول فنجان يشربه الضيف يسمى فنجان الهيف وفيه يثبت الضيف لصاحب المجلس ثقته فيه وأن القهوة لا تشكو من سوءٍ يُؤذيه .​
 
 ​▪والفنجان الثاني يسمى فنجان الضيف ويدل على الكرم .​
 
​▪والثالث فنجان الكيف والذي يدل عل استمتاع الضيف بالقهوة.​
 
​▪ والفنجان الرابع هو فنجان السيف ومعناه ان الضيف يقف مع صاحب المجلس ويسانده ان تعرض للأذى..
ودمتم سالمين...
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 114
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 11 تير 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
نبذة عن أصل و تاريخ العقال يعرف العقال كجزء من الباس العربي التقليدي, الذي ما زالت تحافظ عليه بعض الدول العربية فيرتديه الرجال بشكل يومي فوق الغترة أو غطاء الرأس, و قد عرف سكان الجزيرة العربية و بلاد الشام بارتدائه منذ القدم، فللعقال دلالات و معاني كثيرة عن الرجال العرب فهو ليس جزء من الزي العربي فقط بل هو رمز للرجولة و الاصالة، و يوجد العقال بانواع و الوان كثيرة لكن الدارج منها في الثقافة العربية و المتعارف عليها هو اللون الاسود. أصل و تاريخ العقال و تختلف الرويات حول أصل و تاريخ العقال, فمنهم من يرى أن العقال جاء بسبب التكيف مع طبيعة المنطقة, إذا أن ارتداء الغترة أو غطاء الرأس أمر مهم بحكم طبيعة الرملية و حرارة الشمس في المنطقة فتراهم يغطون به رؤسهم, و أحياننا وجوههم إذا ما اقتضت الحاجة, وهو ما جعلهم يعتمرون العقال من أجل تثبيت غطاء الرأس هذا. و في رواية أخرى أن العقال هو ما كانوا يربطون به الناقة من أجل تثبيتها في مكان ما, وحين يرغبون التنقل بها, يفكون هذا القيد و يضعونه فوق الغترة أو غطاء الرأس لحين حاجتهم إليه عند التوقف عن المسير لمعاودة ربط الناقة به, و هي رواية مرجحة أيضا, و يرى البعض أنه قد يكون السوط الذي يضربون به الدواب لحثها على المسير و حين يفرغون من الحاجة إليه يحتفظون به على رؤسهم لمعاودة استخدامه عند الحاجة. كلتا الروايتين مرجح بحكم إقبال الناس على التكيف بطريقة بسيطة مع نمط حياتهم, و لكنهما أيضا لا يفسران شكل و نمط العقال المتعارف عليه, إذا تقول رواية ثالثة عن أصل العقال بما لا يتناقض مع الروايتين السابقتين, أن لون العقال لم يكن مهما, و ليس موحدا, فكان يكفي أن يفي بالغرض الذي وضع لأجله, و لكن لون العقال الأسود الذي درج إلى أن بدأ البعض بتغيره يعود إلى واقعة معينة, وهي خروج المسلمين من الأندلس, إذ يقال أنهم ارتدوه باللون الأسود كنوع من الحداد, و تعهدوا بأن يحافظوا عليه على رؤسهم كي لا ينسوها, و تعبيرا عن نيتهم لستعادتها فيما بعد. شكل العقال في الأونة الأخيرة, تغير شكل العقال, فقام البعض بجعله أكثر سمكا, و غير في ألوانه و أضاف البعض الأخر القصب اللامع إليه, من باب معاملته كأكسسوار تقليدي بحلة عصرية, إلا أن العقال الأسود المكون من طارتين ما زال الأكثر سيوعا و انتشارا إلى الأن، ويكون شكل العقال دائريا يوضع أعلى الراس فوق الغترة لتثبيتها. تاريخ العقال المقصب العقال المقصب لا يختلف عن العقال العادي او العقال الاسود من حيث المبدأ و الدلالات التي يعنيها للرجل العربي، لكن جاءت فكرة العقال المقصب لتمييز كبار الشخصيات و الامراء و الملوك عن عامة الشعب، فقد انتشر العقال المقصب في العهد القديم وما زال موجود في بعض دول الخليج، أما
 ‏‪ في العهد القديم وما زال موجود في بعض دول الخليج، أما بالنسبة لبعض الدول العربية فيكون العقال المقصب جزء من التراث العربي الذي لا غنى عنه. تاريخ العقال العراقي تطور العقال عبر الزمن من كونه مجرد حبل تعقل به الناقة، أي تربط به، كي لا تتحرك من مكانها، الى رمز يفخر به سكان مناطق واسعة من العراق والخليج وبلاد الشام. فتعددت أنواعه واختلفت أشكاله عبر السنين لكنه لايزال يمثل قيما خاصة عند المهتمين به كالكبرياء والكرامة، فسقوط العقال حسب الأعراف العشائرية يعني سقوطا لتلك القيم، ويعود تاريخ العقال في العراق الى الزمن القديم فالعقال عند أهل العراق رمزا. تاريخ العقال السعودي يعود تاريخ لبس العقال عند السعوديين الى الزمن القديم، و يشتهر العقال السعودي بلونه الأسود الغامض، ويرمز العقال الى الاصالة و الفخر و الانتماء للوطن العربي و الخليج العربي بشكل خاص، ويتميز الرجل السعودي بثوبه و غترته و عقاله الأسود الذي يعتبر الزي الرسمي في بلادهم وفي جميع مناطق المملكة العربية السعودية تاريخ العقال الفلسطيني كان العقال الفلسطيني يستخدم منذ الزمن، لكن اليوم قل استخدامه بين فئة الشباب، وكان العقال الفلسطيني يعبر عن عزة و كرامة الرجل و الانتماء للوطن و الأمة العربية بشكل عام، وكان العقال الفلسطيني زي رسمي عندهم فكان يوضع على الرأس في كل الاوقات و المناسبات. تاريخ العقال الأردني العقال الاردني هو يعتبر رمزا للنخوة والرجولة والشموخ والإباء والعزة والكرامة، فتاريخ العقال الاردني يعود الى زمن بعيد جدا، فهو جزء من الزي  الاردني الذي عرف قديما و حاضرا، والعقال الاردني عند الاردنيين هو رمزا وطنيا للرجولة والنخوة والفداء
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 171
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 11 خرداد 1402 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
????????????????????????????
  سورة الفاتحة معلومات وحقااااائق لأول مرة تسمعها 
     في حياااااااااتك 
????????????????????????????
   
عجائب شرب الماء ????????
مع قرأة سورة الفاتحة
❗❗❗❗❗❗❗❗
——————————————
 
1⃣ الخطوه الاولى :
عند فتح قنينة الماء
او تناول كوب من الماء
——————————————————-
نقرأء سورة الفاتحة كاملة
نشرب الماء و نحن جالسين
——————————————————-
????فوائد سورة الفاتحة مع الماء :
——————————————————-
1⃣ تفتح الشرايين المغلقة
——————————————————-
2⃣ تشرح القلب و الصدر
——————————————————-
3⃣ تعطيك طاقة اجابية 
تريح الاعضاء الداخلية مثل :
1⃣ تريح الكلى
2⃣ تريح القولون 
3⃣ تريح الكبد
4⃣ تريح المرارة
5⃣ تريح المصارين
——————————————————-
القرآن كله شفاء
——————————————————-
????الصيدلية الربانية :
سورة الفاتحة في كوب ماء 
هنيئاً لمن جعلها عادة يومية
——————————————————-
الطريقة مجربة
سورة الفاتحة روح تضاف إلى روحك 
شيء عظيم في حياتك
——————————————————-
سورة الفاتحة هي الحل لكل مشكلة 
——————————————————-
سورة الفاتحة هي الحل للمشاكل بين الزوجين 
سورة الفاتحة هي الحل للمشاكل مع الأبناء
سورة الفاتحة هي الحل للمشاكل في المدرسة 
سورة الفاتحة هي الحل للمشاكل في الجامعة
——————————————————-
عليكم بسورة الفاتحة 
اقرأوها بيقين
——————————————————-
سورة الفاتحة تقتل كل اﻷمراض و الجراثيم 
سورة الفاتحة تطهر القلب من الحقد و الكراهية
——————————————————-
عطروا غرفكم بسورة الفاتحة
أقرأوها في فرشكم
أنتم تشربون الماء 
كرروها باستمرار 
——————————————————-
سورة الفاتحة تضبط أقوالك و أفعالك
——————————————————-
سورة الفاتحة شفاء ﻷمراض القلوب 
سورة الفاتحة شفاء من الحسد 
سورة الفاتحة شفاء من الكبر 
سورة الفاتحة شفاء من العجب 
سورة الفاتحة شفاء من الغرور
سورة الفاتحة شفاء من العصبية 
سورة الفاتحة شفاء من كل سلوك سلبي 
——————————————————-
????فضائل سورة الفاتحة :
كل ما قدسه الله نقدسه 
كل ما عظمه الله نعظمه 
عليك كما تعظم الله عز و جل 
أن تعظم كلامه وتعظم ما عظمه
——————————————————-
ذهبت احدى المحاضرات 
الى مدرسة تلقى محاضرة 
فقالت لها المديرة :
ماذا ستقدمين؟ 
اجابت سورة الفاتحة
قالت :
كم ساعة تحتاج ؟
اجابت :
ساعتين 
قالت :
ساعتين لسورة الفاتحة  
——————————————————-
 فلما قدمت سورة الفاتحة 
ألقت المحاضرة في ( 4 ) ساعات
——————————————————-هل قرأت سورة الفاتحة بتمعن 
أو أسرعت في القراءة دون أن تستشعر معانيها ؟
——————————————————-
????وصف القرآن لها :
{ وَ لَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيم } 
——————————————————-
يخاطب الله عز و جل في هذه اﻵية
نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم
——————————————————-
ماذا أعطاه ؟
——————————————————-
أعطاه سبعا من المثاني ( سورة الفاتحة ) 
و القرآن العظيم 
——————————————————-
 حرف الواو يفيد المساواة
 الله تعالى ساوى بين الفاتحة و القرآن
——————————————————-
????يقول بعض العلماء :
اختزل القرآن في سورة الفاتحة 
أختزلت الفاتحة في آية :
 { إياك نعبد و إياك نستعين }
——————————————————-
تكرار سورة الفاتحة في الصلاة ( 17 ) مرة 
في الفرائض فقط دون السنن و النوافل و تكرارها فيه سر
——————————————————-
السؤال :
في الصلاة لو نسينا سورة الفاتحة
هل يجوز أن نسجد سجود السهو ؟
——————————————————-
الجواب :
لا
بل يجب علينا إعادة الصلاة 
ﻷن سورة الفاتحة ركن في الصلاة 
لا تجبر بسجود السهو
——————————————————-
هذا دليل على أهمية سورة الفاتحة و مكانتها
——————————————————-
تأتي سورة الفاتحة بعد الاستفتاح
هي ما نفتتح به الصلاة 
اسمها ( الفاتحة ) 
على وزن ( فاعلة ) 
——————————————————-
????وصفها الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بأنها الشافية الكافية و أعظم سورة في القرآن 
——————————————————-
كان الصحابة يضعون يدهم على المريض 
يقرأون سورة الفاتحة ( 7 ) مرات 
يشفى المريض بإذن الله 
——————————————————-
????من أسماء سورة الفاتحة :
——————————————————-
????أم الكتاب :
ماذا تعني لك أمك ؟
أكيد هي كل شيء في حياتك
——————————————————-
كذلك سورة الفاتحة 
هي أم القرآن هي كل شيء في القرأن
ابدأ قراءة القرآن بسورة الفاتحة 
——————————————————-
الفاتحة هي التي تخرج الناس من الظلمات 
إلى النور تخرجك من الهم و الضيق و تفرج همك بإذن الله 
——————————————————-
ضع يدك بالماء و اقرأ الفاتحة 
ثم اغتسل به و اشرب منه 
ستجد فرقا بإذن الله
——————————————————-
انشر
حتى اذا نويت نشر هذا الكلام 
انوي بها خير 
لعل الله يفرج لك بها كربة 
من كرب الدنيا
——————————————————-
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :...
أحب الناس الى الله انفعهم للناس )
اللهم اجعل صلواتك  وصلوات ملائكتك وانبيائك ورسلك وجميع خلقك على محمد واله والسلام عليه وعليهم ورحمتك وبركاتك
 
اسعد الله اوقتكم
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 180
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 اسفند 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
✅ معجزة لم يتم كشفها إلا بعد ( ١٤ ) قرناً يأمرنا الرسول صل آللہ عليه واله وسلم أن نصوم الأيام البيض من كل شهر، ولكن الغريب ليس بكلام رسول الله (صل الله عليه واله وسلم ) فالمختبرات الأمريكية أكدت أن القمر لديه القدرة على امتصاص الماء الراكد من جسم الإنسان والغريب في الأمر أنه حسب المختبرات الأمريكية : يمتص القمر الماء الراكد في جسم الإنسان أيام اكتماله أي أيام ( ١٣ / ١٤ / ١٥ ) من الشهر القمري "والماء الراكد هو الماء الذي لا يطرح في العرق والبول " لذا خرج المختبر بنتيجة وهي : "ننصح الشعب الأمريكي بالإنقاص من الأكل والشرب في الأيام ( ١٣ و ١٤ و ١٥ ) من الشهر القمري . وهو ما أمرنا به الرسول صَل الله عليه واله وسلم قبل ١٤ قرناً !! "وما ينطق عن الهوى إن هو اإلا وحي يوحى" سبحان الله !! صلوا على رسول الله معلومة رائعة جداً : يحتوي جسد الإنسان على عدة خزانات: للفرح والألم والحزن فالعين كاميرا تلتقط كل ماتراه من صور إيجابية وسلبية وعند النوم تبدأ عملية العرض مايساهم في توتر النائم والرسول عليه الصلاة والسلام أمرنا بالاستغفار الكثير عند النوم . واتضح بالعلم أنه عند الاستغفار يتحرك اللسان إلى الأعلى عند نهاية الأسنان العلوية . وهنا يضرب اللسان على الغدة النخامية التي هي في أعلى الرأس فيتم تنظيف الخلايا من الأفكار السلبية والوساوس القهرية ، فينعدل المزاج ،ويزيل السموم ،ويتشبع الجسد بالأكسجين . سبحان آللہ .. من أجمل ما قرأت هذه الرسالة .. يَقول إبليـَس للـه عـزَ وجَـلَ : «وعزتك وجلالك لأغوينـهم..» فيقولَ الله تـَعآلىَ :« وعزتي وجلاليَ لأغفرنَ لهم ماداموَا يسَتغفرونني » أكثروا من الاستغفآر .. ( اللهم اجعلها صدقة جارية لي ولوالداي واولادنا واهلنا وصلة ارحامنا و أصحاب الحقوق علينا ولمن ارسله ومن قرأه ونفع الناس ) 
 
 ????✅
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 165
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 9 اسفند 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*????قصة نعمة الستر????*   ???? 
 
*ماهو الستر؟؟؟*
 
  
احد الشباب يقول كنت أشتري كل يوم صباحاً من بائع الصحف صحيفة، وقد علمني مرةً درساً مهماً سيبقى في ذاكرتي طوال العمر !! 
 
يقول : سألته مرةً : كيف حالك اليوم يا عم ؟ 
فقال لي : في نعمة الستر !
فاندهشت من إجابته، وسألته : ولماذا الستر تحديداً ؟
فقال لي : لأنني مستور من كل شيء !
قلت له مداعباً : عن أيّ سترٍ تتحدث، وقميصك مرقّع بألوانٍ شتى ؟!
فقال لي : يا بنيّ، الستر أنواع :  
 
-عندما تكون مريضاً ولكنك قادر على السير بقدمَيك فهذا ستر من مذلّة المرض .
 
-عندما يكون في جيبك مبلغ بسيط يكفيك لتنام وأنت شبعان حتى لو كان خبزاً، فهذا ستر من مذلّة الجوع.
 
-عندما يكون لديك ملابس، ولو كانت مرقّعة، فهذا ستر من مذلّة البرد.
 
-عندما تكون قادراً على الضحك وأنت حزين لأيّ سبب، فهذا ستر من مذلّة الإنكسار.
 
-عندما تكون قادراً على قراءة الصحيفة التي بين يديك، فهذا ستر من مذلّة الجهل.
 
-عندما تستطيع أن تتصل في أيّ وقت بأهلك لتطمئن عنهم وتطمئنهم عنك، فهذا ستر من مذلّة الوحدة.
-عندما يكون لديك وظيفة أو مهنة، حتى لو بائع صحف، تمنعك عن مد يدك الى أيّ شخص، فهذا ستر من مذلة السؤال.
 
-عندما يبارك لك الله في أولادك وبناتك، في صحتهم، وتعليمهم، وزواجهم، وبيوتهم، فهذا ستر من مذلة القهر.
 
-عندما يكون لديك زوجة صالحة، تحمل معك همّ الدنيا، فهذا ستر من مذلّة الإنكسار .
 
وتذكّر دائماً أنك تملك نِعَماً يتمناها ملايين‏ البشر
*هذه هي نعمة الستر*.
 
*(الستر يا بنيّ، ليس ستر فلوس، وإنما ستر نفوس)*
*جعلنا الله واياكم من المستورين بستره الجميل في الدنيا والآخرة .*
 
 
????????????????????????????????????
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 217
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 1 اسفند 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
ما معنى كلمة 
{ فدوه } باللهجة الاحوازیه والعراقیه
هي من الكلمات الجميلة التي تشتهر 
بها اللهجة الاحوازیه هي كلمة (فدوه) تقابلها 
باللهجة الخليجية (فديتك) و باللهجة الشامية (تقبرني) 
و باللهجة الاردنية( تسلملي ) !!ومعنى كلمة فدوه( ما يغلى عليك ) ويقال باللهجة الاحوازیه  العراقيه ل المرأة( اروحلچ فدوه 
تعني فداچ الروح شبيچ )!!! ويقال للرجل( اروحلك 
فدوه... وتعني فداك الروح شبيك)؟؟؟ويقولون 
للتحبب فدوه التي قد تقرن بلفظ الجلالة 
" لله" فتكون فدوه لله وأحيانا 
يضيفون لها «ولعطيته» 
فتصير أقرب 
للأهزوجة 
(فدوه لله ولعطيته) !! 
ويقولون 
كذلك فدواتك 
وأروح لك فدوه وغديت 
لك فدوه وفدوه لهالطول ولهالمشيه. 
وحين تنكسر حاجة يقال فدوه. وإذا حدث 
أن ضيعت شيئا لأحد وجئت تخبره بذلك أجابك 
فورا فدوه دعكم من هذا.. ونأتي إلى مفهوم «الفدوه» 
هذا يعني الفدية أو الأضحية. وهو آت من الفداء. لذلك تقرن الفدوه بـ" لله "كون الفداء لله دائما. والمسألة متجذرة 
في ضمير الإنسان .. وترجع لعهود التضحية في 
الأديان الإبراهيمية حيث النبي إبراهيم عليه السلام كاد ان
يضحي بولده إسماعيل لولا أن فداه الله 
بكبش عظيم. وأصل الممارسة هذه 
أقدم من ذلك بكثير وربما ترتقي 
لأولى الحقب الحضارية التي 
مرت بالإنسان بدليل أن 
الأنثربولوجيين 
يتحدثون عن 
أضاح زراعية 
وبشرية وهناك أساطير 
بأكملها تقوم على التضحية 
إرضاءً للإلهة بالعودة إلى ترشح 
المفهوم في لغتنا اليومية نقول أن ثمة 
مرادفا للـ " فدوة " يرد على ألسنة البغداديين 
هو قولهم «قربان». إنهم يستخدمون المفردة كثيرا 
في لغتهم اليومية فيقولون «قربان» كما يقولون " فدوه " ويرددون " قربانك "كما يرددون فدوات!!.          https://chat.whatsapp.com/FEBPxZbXSgT0aiCdsRXuWm
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 169
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 30 بهمن 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
بسم الله الرحمن الرحيم 
إنا لله وإنا اليه راجعون،كل نفس ذائقة الموت ثم الينا ترجعون، نتقدم الى أخوتنا اللويحات لاسيما بيت إعماره (بيت فرج) بأحر التعازي والأسى والمواسات بفقدان المغفور له بإذن الله حاج عطية بن فرج،سائلين المولى عزوجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم ذويه وأسرته الصبر والسلوان. 
المعزي: علي حاج عواد إبراهيم 
من قبل: اللويحات(بيت إبراهيم)
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 198
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 24 بهمن 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*✨????التسبيح????✨*
✨????✨????✨????
*علاقة التسبيح بالقضاﺀ و القدر*
????
*هل التسبيح يرد القضاﺀ و القدر؟*
*يقول الكاتب:*
????????
تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن
التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى *" فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "*
وكان يقول في تسبيحه *"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "*
والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى *" وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير "*
التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض " .
ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا "
ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال *" واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا " .*
ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى *" دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام "*
والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى *" والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض" .*
حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام .
اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا.
فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
هاتان الظاهرتان ( التسبيح والرضا النفس)
لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛
يقول الحق تبارك وتعالى:
*"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"*
لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم ..
قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره
ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح !
والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة .
وقال في خاتمة سورة الحجر: *"ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"*
فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس .
ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح :
*"ويسبح الرعد بحمده"*
*"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"*
*"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"*
سبحانك يارب ..ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح !
جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ .. آمين
????????
*مرروها لأحبابكم وضاعفوا أجوركم وسيكون في صحائفكم تسبيحكم وتسبيحهم إن شاء الله ...اسعدالله اوقاتكم بذكره سبحانه ..*
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 177
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 22 آذر 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
ايه رايكم فى الكلام ده
مقال عجيب للدكتورة يسرية الطويل استاذةعلم الأعصاب 
إذا أصيب شخص في رأسه إصابة عنيفة في حادث حركة مثلا سيفقد ذاكرته قطعا لكن إذا تحدثت معه ستكتشف أنه يتمتع بكامل قواه العقلية لكن لا تسأله عن الماضي لأنه بدون ذاكرة .
إذا الذاكرة شئ و العقل شئ آخر .فإذا كانت الذاكرة في الرأس ( المخ ) أين العقل ؟ 
أقرأ الإجابة أدناه .
مقال عجيييب يستحق القراءة بهدوء و تدبر
 القلب والعقل والدماغ 
(( القلب ليس مضخة دم فقط كما أكتشف الأطباء سابقاً ))
السبق القرآني في علم القلب يتحدث العلماء اليوم جدّياًّ عن دماغ موجود في القلب يتألف من 40000 خلية عصبية .. أي أن ما نسميه " العقل " موجود في مركز القلب ..  وهو الذي يقوم بتوجيه الدماغ لأداء مهامه .. و لذلك فإن الله تعالى جعل القلب وسيلة نعقل به ..
قال تعالى : {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}*  [الحج: 46]. 
وقال تعالى : {لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا}* [الأنعام: 179]. 
أي أن القرآن حدد لنا مركز الإدراك لدى الإنسان و هو القلب .. وهو ما يكتشفه العلماء اليوم.
وقال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً} [البقرة: 74]. 
فقد حدّد لنا القرآن صفة من صفات القلب و هي القسوة واللين . و لذلك قال عن الكافرين : 
{فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}
[الزمر: 22]...
ثم قال في المقابل عن المؤمنين: 
{ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}*  [الزمر : 23].
كل خلية من خلايا القلب تشكل مستودعاً للمعلومات و الأحداث، و لذلك بدأوا يتحدثون عن ذاكرة القلب .. 
و الله تعالى أكد لنا أن كل شيء موجود في القلب .. 
و أن الله يختبر ما في قلوبنا ..
 يقول تعالى : {وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ* ) [آل عمران: 154].
الخلل الكبير في نظام عمل القلب يؤدي إلى فقدان السمع .. قال تعالى : {وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ}
 [الأعراف: 100].
للقلب دور مهم في العلم و التعلم لأن القلب يؤثر على خلايا الدماغ ويوجهها .. و لذلك فإن القرآن قد ربط بين القلب و العلم،،، 
قال تعالى:{وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}
[التوبة: 93].
مركز الكذب هو في منطقة الناصية في أعلى ومقدمة الدماغ .. أما المعلومات التي يختزنها القلب فهي معلومات حقيقية صادقة .. و هكذا فإن الإنسان عندما يكذب بلسانه ..  فأنه يقول عكس ما يختزنه قلبه من معلومات .. و لذلك قال تعالى :{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ}* [الفتح: 11] .. 
فاللسان هنا يتحرك بأمر من الناصية في الدماغ، ولذلك وصف الله هذه الناصية بأنها: {نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} 
[العلق: 16].
الإيمان يكون بالقلب و ليس بالدماغ .. و هكذا يؤكد بعض الباحثين على أهمية القلب في الإيمان والعقيدة .. ولذلك قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ}
 [المائدة: 41].
صاحب القلب الصناعي لا يخاف أو يتأثر أو يهتم بشيء من أمور المستقبل .. و هذا ما سبق به القرآن عندما أكد على أن القلوب تخاف وتوجل : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}[الأنفال: 2]. 
وكذلك جعل الله مكان الخوف والرعب هو القلب ..فقال سبحانه و تعالى : {وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ}  [الحشر: 2]
 و هذا ما نراه اليوم و بخاصة في عمليات القلب الصناعي .. حيث نرى بأن جميع أنظمة الجسم تضطرب ..
أفضل علاج للقلب : 
يؤكد جميع العلماء على أن السبب الأول للوفاة هو اضطراب نظم عمل القلب .. و إن أفضل طريقة للعلاج هو العمل على استقرار هذه القلوب .. وقد ثبُت أن بعض الترددات الصوتية تؤثر في عمل القلب وتساعد على إستقراره ... 
(و هل هناك أفضل من صوت القرآن ؟؟؟)
ولذلك قال تعالى : {الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].
 نسأل الله تعالى أن يثبت قلوبنا على الإيمان .. وندعو بدعاء المؤمنين :  {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) [آل عمران: 8].
كلمة العقل لم تذكر في القرآن ولا حتى مرة واحدة...
الذي يفقه و يعقل هو القلب
قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم :
[ إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب.]
فلِنُكثر من الصلاة والتسليم على قرة أعيننا سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه و على آله وصحبه اجمعين 
      *سلام الله عليكم* 
  *دمتم بخير وعافية*1
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 171
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 6 آبان 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ماذا تعني كلمة عرب ؟؟؟*
-------------------------------------
ذكر أن كلمة ( عربي ) تعني التمام والكمال والخلو من النقص والعيب
وليس لها علاقة بالعرب كقومية .
 
فعبارة ( قرآنا عربيا ) تعني
قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب .
 
و تفسير كلمة ( عربا ) - بضم العين و الراء وفتح الباء - والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى:
 
( *فجعلناهن ابكارا ، عربا اترابا لاصحاب اليمين* ) فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص .
 
أما ( الأعراب ) الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري، ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف:
 
( *وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي* )
 
إذن من هم الأعراب ؟
إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض كما في ( قسط و أقسط )
قسط : ظلم
اقسط : عدل
عرب : تم وخلا من العيب
أعرب : نقص وشمله العيب
 
فالأعراب مجموعة تتصف بصفة
النقص في الدين والعقيدة
 
( *قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم* )
 
فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علم الله بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر
 
*هذه هندسه اللغه الربانيه*
 
من روائع الشيخ محمد الغزالي رحمه الله
 
 
#سیدناصرمهداوی
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 168
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 26 مهر 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
"لماذا الهدهد من الطيور التى ذكرت في القرآن الكريم"((((((عجائب وغرائب الهدهد )))))))
هو طائر  لا يتزوج إلا مرة واحدة حتى بعد وفاة زوجته ، ويطلب الزواج  بتقديم يرقة أو حشرة أو دودة في منقاره وهو ناشر عرفه وهو تاج جميل ، ويقدم الطعام كمهر لمن يتقدم لها لإرضائها فإن اكلتها بمنقارها فهذا يعني القبول . ثم يأخذها للعش الذي بناه لها وهو غالبًا ثقب في شجرة ، فإن قبلت العش يتم الزواج ، وتبيض الزوجة من خمس إلى سبع بيضات وبعد الفقس يتناوب الزوجان إطعام الصغار .
وهو زوج وفي أن وجد مكان طعام أو ماء صاح على زوجته فلا يقرب الطعام الا معها وإن غابت ظل يطير بحثًا عنها وهو يصيح ، وإن ماتت يظل كلما تذكرها يصيح ويذهب الى الأماكن التي كانوا يطيرون لها سويا ويصيح متذكرا ذكرياته الجميلة .!!!!!!!!!!!
الهدهد سدس طوله منقار لسهولة البحث عن !!الديدان والحشرات في الارض!!!!!!!!!!
الهدهد له حاسة لاتوجد عند غيره فهو يستشعر وجود الماء في باطن الأرض !!!!!!!
كان النبي سليمان يعتمد عليه كدليل بحث  لمواضع الماء في قعر الارض فإن دله على مكان الماء فكان يأمر الجن بالحفر فيجدوا الماء فهو من أسمائه المعاصرة مهندس الماء … ويستطيع  الهدهد قطع مسافه طويله من طيران تصل الئ الاف كيلو مترات دون تعب او عطش او جوع بحيث انه يقدر على الطيران من دولة الى اخرىٰ ولهذا اعطاه القران الكريم دليلا سافر من سبأ في اليمن الئ فلسطين قد جئتك من سبأ بنبأ عظيم وقصته مع النبي سليمان عليه السلام !!!!!!!
شوهد في مواقف كثيرا وهو ينصت دون صياح عند الأذان أو الصلاة أو تلاوة القرآن الكريم
 
حرم الرسول صلى الله عليه وسلم قتله لما فيه من اسرار لا يعلمها الا الله ....
- درر محمد سعد
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 158
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 7 مهر 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
الرجل السوري الذي تفتخر به كوريا ....عُرضت عليه الملايين ليميل إلى الدنيا وجني الأموال  ولكنه!
منذ أكثر من 35 عاما وهو يؤسس للإسلام  في دولة كانت بلا إسلام
وعندما كان شاباً كان يُعامل مُعاملة "كبار العلماء". تمسكت به السعودية ليعمل بها أستاذاً  تقديراً لعلمه، وطلبته الكويت ليعمل لديها في الموسوعة الفقهية بوزارة الأوقاف الكويتية، وعينته باكستان  نائباً لرئيس الجامعة وعميداً لكلية الدراسات العليا ورئيساً لقسم الفقه والحديث.
منذ 40 سنة، عام 1982
وأثناء زيارته للكويت قال لهم وزير الأوقاف الكويتي إن وزيراً من كوريا الجنوبية زار الكويت وقال للوزراء الكويتيين: الناس في كوريا يموتون على الكفر. لماذا لاتأتون وتنشرون الإسلام
من منكم يريد تحمل هذه المسئولية.
قال الدكتور السوري (عبد الوهاب زاهد): أنا أذهب  إلى هناك، أنا لها
 
سافر الإمام الشيخ الدكتور  ( السوري) عبد الوهاب زاهد الحق إلى كوريا الجنوبية وترك الوظيفة القيمة والمنصب المرموق في الكويت واتجه إلى دولة لم يكن يعرفها، ولا يعرف أي شئ عنها ولا أي شئ فيها، بل كان يعتقد في أول الأمر  أنها دولة إفريقية
دخلها حاملاً رسالة الإسلام بنية نشر الإسلام؛ تعلم اللغة الكورية ودرس ثقافتهم وفهم عقولهم  ودرس معتقداتهم ووجد أغلبهم يعتقدون أن للكون سبعة آلهة ووجد منهم ملايين من النصارى وملايين من الملحدين واللادينيين
 
في الأربعينات من عمره  كان حاصلاً على بكالوريس، في علوم التفسير والحديث  من جامعة الازهر الشريف، في مصر وماجستير في الحديث الشريف  ودكتوراه في الفقه المقارن
على يديه اعتنق الآلاف من الكوريين الإسلام
وفي مراكزه الإسلامية التي ساهم وساعد وجاهد في إنشائها والمنتشرة في مدن كورية كثيرة، يتهافت الناس للتعرف على الإسلام، وفي المساجد الكبيرة التي عمل على بنائها وتوزيعها وفقاً لأعداد المسلمين في المدن، يمكنك أن ترى حقيقة انتشار الإسلام في كوريا
الشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد الحق.  كتب عشرات الكتب  باللغةالكورية وأصبح التعرف على الإسلام في كوريا ظاهرة لافتة، والتحول إلى الإسلام يحدث يوميا والأعداد في ازدياد
للشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد أكثر من 55 كتابا بعدة لغات جميعها تبسط الإسلام وتوصل رسالته وتوضح معانيه في دول ينهشها الإلحاد وينتشر فيه الانتحار والكفر ويأبى الله إلا أن يسطع فيها الإسلام
عرض رجل الأعمال المصري عبد اللطيف الشريف على الشيخ عبد الوهاب أن يكون شريكه في مشاريعه في كوريا بنسبة 50%
قال له: (لقد تركت بلاد العرب وانا عميد كلية الدراسات وأنا كذا وكذا ليس من أجل المال.
الحمد لله رب العالمين لست بحاجة إلى مال
أنا هنا لأدعو إلى الإسلام
أنا هنا لأنقذ شخصا كوريا من النار).
فرح رجل الأعمال  المصري برفضه. وقال له: ماذا تريد؟
قال له: أريد مسجدين لمدينتين في كوريا.
فأرسل له عبد اللطيف الشريف تكلفة مسجد واحد وهو مسجد أبو بكر الصديق أحد أكبر وأهم مساجد كوريا، ونجح  الشيخ عبد الوهاب  في بناء  المسجد الثاني في مدينة ثانية وسمي مسجد عمر بن الخطاب، ومن عدد لايذكر من المساجد انطلقت رسالة الإسلام،  ليصل عدد المساجد إلى أكثر من 70 مسجدا وعشرات من المراكز والمصليات غير الرسمية ومئات الألاف من المسلمين عشرات الألاف منهم يعيشون في العاصمة.
 
نجح الشيخ عبد الوهاب زاهد في ما جاء من أجله.. خاطب عقول الكوريين وكسب قلوبهم
يقول  الشيخ عبد الوهاب
أنا أفتخر بالمسلمين الجدد في كوريا،  سيكونون أمامي يوم القيامة
كتبت لهم  23 كتابا في العقيدة الإسلامية والإيمان باللغة الكورية وذكرت الصراع بين الخير والشر وفلسفة الشرك منذ عصر نوح عليه السلام، ثم كتبت لهم كتاب آدم ونوح وإبراهيم عليهم السلام   بما يتناسب مع العقلية الكورية
وكتبت لهم حياة  النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-  قبل البعثة، وكتبت حياته في مكة وحياته في المدينة  في أقسام قصيرة،  بأسلوب مبسط  ليقرأها الكورويوت دون معاناة ولا ملل.
 
الدكتور عبدالوهاب زاهد حـق الحلبي من مواليد مدينة حلب  في سورية عام 1941م. تفرغ لنشر الإسلام في كوريا  منذ عام 1984 وحتى اليوم، وهو مفتي المسلمين في كوريا، وإمام وخطيب مركز ومسجد أبي بكر الصديق؛ له زوجة واحدة وسبعة أبناء و35 حفيدا
اللهم بارك لنا في عمره وفي علمه
 
د: ناصر أبو عون
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 172
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 17 شهريور 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
هل الصدقة تطيل العمر :
هل الصدقة سبب في الشفاء من الأمراض … ؟؟؟؟
 
كان الليث بن سعد يتاجر 
في العسل ، وذات يوم رست سفينة له محملة بالعسل وكان العسل معبأ في براميل فأتت له سيدة عجوز تحمل وعائا صغيرا وقالت له ، أريد منك 
أن تملأ هذا الوعاء عسلا لي فرفض وذهبت السيدة لحالها
ثم أمر الليث مساعده أن يعرف عنوان تلك العجوز ويأخذ لها برميلا كاملا من العسل فاستعجب الرجل
 وقال له:-
لقد طلبت كمية صغيرة فرفضت وها أنت الآن تعطيها برميلا كاملا
فرد عليه الليث بن سعد ، 
يا فتى أنها تطلب على قدرها وانا اعطيها على قدري ، لو علم المتصدق حقّ العلم أن صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير ، لكانت لذّة المعطي أكبر من لذة الأخذ !!!
هل قرأت عن فوائد الصدقة
ركزوا على رقم 17 ؛ 18 ؛ 19
اسمعوا يا متصدقين انتم 
ومن يعمل لإيصال الصدقة:
 
1- الصدقة باب من أبواب الجنه.
2- الصدقة أفضل الأعمال الصالحات وأفضل الصدقة إطعام الطعام.
3- الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتنقذ صاحبها من النار  .
4- الصدقة تطفيء غضب الرب وحر القبور.
5- الصدقة خير ما يهدي للميت
وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل.
6- الصدقة تطهير ، وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات.
7- الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة.
8- الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر وعدم الحزن على ما فات
9- الصدقة سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات.
10- الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة وسبب لدعاء الملائكة.
11- المتصدق من خيار الناس والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها.
12- صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير.
13- المنفقون من صفات المتقين والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق.
14- الصدقة أمارة من أمارات الجود وعلامة من علامات الكرم ، والسخاء.
15- الصدقة سبب في إستجابة الدعوة وكشف الكربة.
16- الصدقة تدفع البلاء
 وتسد سبعين باباً من السوء في الدنيا.
17- الصدقة تزيد في العمر وتزيد في المال وسبب في الرزق والنصر.
18- الصدقة علاج ، و دواء ، وشفاء.
19- الصدقة تمنع الحرق ، والغرق، والسرق ، وتمنع ميتة السوء.
20- الصدقة لاتنقص المال بل تزدهُ وتبارك فيه . 
21- الصدقة الدائمة والمستمرة ولو كانت قليلة تكون سبباً في صلاح الأبناء والأهل وحمايةً لهم من الأمراض بإذن الله . 
داوو مرضاكم بالصدقات 
( حديث شريف ) 
22-الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم والطيور.
وأفضل صدقة تفعلها الآن هي مشاركه هذه الرسالة بنية الصدقة لأن كل من يقرأ عن أفضال الصدقة ويُعلمها للناس يؤجر  بإذن الله .
 
وأخيراً بارك الله لكم في أموالكم وأوقاتكم وأحسن نياتكم وذرياتكم وتقبل منا ومنكم وغفر لكم ووالديكم ولجميع المسلمين <-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 181
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 12 شهريور 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ارقام طبية مهمة*
1. ضغط الدم : 120 / 80
2. النبض : 70 - 100
3. درجة الحرارة : 36.8 - 37
4. التنفس : 12 - 16
5. الهيموجلوبين : ذكور ( 13.50 - 18 )
إناث ( 11.50 - 16 )
6. الكوليسترول : 130 - 200
7. البوتاسيوم : 3.50 - 5
8. الصوديوم : 135 - 145
9. الدهون الثلاثية : 220
10. كمية الدم بالجسم : 5 - 6 لتر
11. السكر : للأطفال ( 70 - 130 )
للبالغين : 70 - 115
12. الحديد : 8 - 15 ملغم
13. كريات الدم البيضاء : 4000 - 11000
14. الصفائح الدموية : 150000 - 400000
15. كريات الدم الحمراء : 4.50 - 6 مليون ..
16. الكالسيوم : 8.6 - 10.3 mg / dL
17. فيتامين د٣ D3 : ٢٠ - ٥٠ ng / ml ( نانو جرام لكل ملي لتر )
18. فيتامين B12 :
200 - 900 بيكو غرام / مل
 نصائح لمن وصلوا عمر :
  ال *40* 
  ال *50*  
  ال *60* 
وما فوق
متعكم الله بالطاعة والصحة والعافية..
 ▪ *النصيحه الاولى <-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 197
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 25 مرداد 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
سلام علیکم 
 
 
ما الغاية من كسر الفنجان عند العرب ؟!! 
 
كسر الفنجان عادة عربية أصيلة وهي تدل على علو مقام  الشارب منه بحيث لا يشرب منه احد بعده ....!
 
 ﻳﺸﺮﺑﻪ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺃﻳﻀﺎً .. ﻭ ﻫﻮ ﻳﺮﻣﺰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺳﻴﻘﻒ ﻣﻊ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮﺿﻪ ﻷﻱ ﺃﺫﻯ ﺃﻭ اﻋﺘﺪﺍﺀ ، 
 
و كسر الفنجان من قبل المضيف بعد اكتفاء الضيف من شرب القهوة يرمز إلى ذروة التكريم للضيف
 
 و تعني أيضا
 إكرام الضيف و ان هذا الفنجان لا يمكن لاي مخلوق ان يشرب منه بعد هذا الضيف . 
 
آداب شـــــرب القهوة في مضافات العرب 
للقهوة المرّة في مضافاتنا حكايا عشق المعزب وزواره ( الغانمين ) ــ وأنتم منهم ـ
 
وتتوزع هذه الآداب والواجبات بين الساقي والشارب ..
 
أولا ـ واجبات الساقي : 
 
1 ــ على الساقي أن يشرب الفنجان الأول قبل تقديم القهوة للزائرين ، أو الضيوف وعلى مرأى منهم لغايتين 
 
 أولهما يتذوق القهوة فان وجد ما يعيبها أعرض عن تقديمها ... 
 
ثانيهما : ليطمئن الأخرون الى أنها ليست مسمومة لكثرة ما أشيع في ذلك الزمان عن غدر الخصوم ببعضهم بهذه الطريقة .
 
2 ــ يصب الفنجان بعد نقرة على حافته بالمصب تنبيها للشارب لأخذ الفنجان 
 
3 ــ يقدم الفنجان باليد اليمنى ، ويستلمه الشارب باليمنى .
 
4 ــ يبدأ الساقي بصب القهوة على الزوار بدء من أحدهم الذي اختصه بالفنجان الأول .. نظرا لبعد ديرته ، او لكبر سنه ... ثم يتابع بعدها التقديم من اليمين الى اليسار دون تمييز ....
 وقاعدتها ( أول القهوة خص ثم قص ) .
 
5 ــ لايجوز ارسال الفنجان للشارب بوساطة أحد .
 
6 ــ لايجوز غسل الفنجان مباشرة بعد شربه . تجنبا لمظنة السوء .
 
7 ــ لا يجوز أن يكون الفنجان مترعا . والا أعتبر كراهية من الساقي للشارب . 
 
8 ــ اذا كسر الفنجان بعد شربه من أحدهم اعتبر هذا مديحا وتحببا من الساقي .
 
9 ــ على الساقي أن يكرر صب فناجين القهوة للشارب ثلاث مرات . وعلى الشارب أن يهز الفنجان . وان لم يعلن ذلك يكون : اما جهلا أو تحديا للساقي .
 
ُثانيا ــ واجبات الشارب : 
 
1 ــ على الشارب أن يعتدل في جلسته عند تقديم الفنجان له .
 
2 لا يجوز للشارب أن يعلن رأيه بالقهوة حين شربها مدحا أو ذما . 
 
3 ــ ان دلق الفنجان قبل شربه عمدا اعتبر اهانة للساقي تجيز له رد الفعل فورا .
 
4 ــ هز الفنجان اشارة لاكتفاء الشارب ويردف بقوله ( قهوة دايمة ) 
 
5 ــ قد يقول أحدهم للساقي : صب لي فنجان ... فلان .. سواء في حضوره أو بغيابه . وهذا يشهد على نفسه بذلك ، يعني تصميمه على قتل الشخص الذي سماه .
 
6 ــ لايجوز الامتناع عن شرب القهوة الا بعذر صحي أو اعتذار .
 
7 ــ لا يجوز التعدي على شرب الفنجان الذي قدم لآخر الا بالسماح منه والا كان اهانة .
 
 8 ـ لايجوز مسح الفنجان بعد الشرب من قبل شاربه .
 
9 ـ قبل شرب الفنجان يعرضه على من يليه في الجلسة .
 
10 ـ اذا تناول الشارب الفنجان ووضعه أمامه دون أن يشربه فذلك يعني أنه يطلب من أصحاب المضافة طلبا عزيزا .
 
11 ــ لا يجوز شرب الماء مباشرة بعد القهوة ويعتبر ذلك قرفا من القهوة .
 
12_ لا يجوز النفخ في الفنجان انما فقط تلويحه، لتدوير القهوه بداخله لكي تبرد 
 
13_ شرب الفنجان خلال رشفتان فقط لا اكثر ولا اقل
دمتم ودامت القهوة عامرة في مضافاتكم .
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 194
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 26 تير 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
السُواری : سُواري از پرجمعيت ترين عشاير عرب خوزستان و اولين ساكنين شهرهاي بستان (دشت آزادگان)و رفيع خوزستان هستند[۱]. شط هوفل ادامه رودخانه كرخه است كه از ميان شهر بستان و روستاهاي كسر، سيديه، مچريه، صاهندي، حميداني، دبيه مي گذرد و به هور العظيم و هورالهويزه مي ريزد[۲]. حاج عبدالغفار نجم الملك فرستاده ناصرالدين شاه در سال 1299هجري از بستان بازديد داشته است و در كتاب سفرنامه خوزستان، محمد دبيرسياقي آورده است: اهل بسيتيين، سُواري بيست نفر كپرنشين اند[۳].[۱] سُواري از سه طایفه اصلی بیت نصر ، عواجه و البوناهی که هرکدام شیخ و بیرق یا همان نماد منحصربه فرد خود برخوردار هستند تشکیل شده است. عشيره سُواري در سراسر كشور پراكندگي دارد و امروزه بيشترين محل سكونت آنان جلگه استان خوزستان است و در شهرهاي اهواز و رفيع و كارون و سوسنگرد و بستان و شوش و كارون و حويزه و حميديه بيشترين تمركز و در شهرهاي بهبهان و رامهرمز و دزفول و شوشتر و ني آباد و گتوند و محمره،خرمشهر و عبادان،آبادان و بوشهر و ديگر شهرهاي ايران سكونت دارند[۴]. عشاير سُواري در كشورهاي ايران و عراق و عربستان سعودي و يمن و مصر واردن و سوريه پراكندگي دارند.
 
عشایر السُواری از فرزندان ساری بن نبهان بن عمروالذهاب بن مالک بن جدل بن سلمه بن جامع بن عدی بن میاح بن اسامه بن ضبیعه بن عجل بن لجیم[پیوند مرده] بن صعب بن علی بن بکربن وائل[۲]بن قاسط بن هنب بن افصی بن دعمی بن جدیل بن اسد بن ربیعه[۳] بن نزار بن معد بنعدنان میباشد [۵].
 
سه طایفه السُواری از فرزندان ابوسوده بن حاجم بن سر بن ساری میباشند که دارای سه فرزند بنام های جمعه و فرج و سلطان بوده .
 
بشاره بن جمعه دارای سه فرزند بنام های نصر ، ناصر و نصیر بوده که هم اکنون طایفه السواری بیت نصر را تشکیل می دهند .
 
شيخ عواجه بن شبیب بن فرج، اولين رئيس بيت عواجه كه طايفه بیت العواجه منتسب به اوست .
 
سلمان بن سلطان دارای سه فرزند بنام ناهی – نفاضی – شغنب  كه طایفه البوناهی منتسب به آنان است.[۴]
 
پروفسوراحمد سواری متولد سال 1331 روستاي دبيه بستان است وي مدرک دکترای اقیانوس شناسی خود را از دانشگاه ساوتمپتون انگلستان (تخصصی اکو فیزیولوژی آبزیان و اثرات آلاینده ها) اخذ نمود. وی 28 سال سابقه تدریس در دانشگاه های شمال و جنوب کشور را داشته و عمده کارهای انجام شده توسط ایشان بر روی خلیج فارس و دریای عمان بوده است. ایشان راهنمایی و مشاوره بیش از 200 پروژه دانشجویی در حد کارشناسی ارشد و دکترا، چاپ بیش از 150 مقاله علمی در مجلات معتبر علمی(ISI و علمی-پژوهشی)، ارائه بیش از 200 مقاله در همایش های معتبر علمی و اجرای بیش از 60 پروژه تحقیقاتی ملی و بین المللی را در سابقه علمی خود دارد[۶]. وی برای سالهای متمادی در مراکز تحقیقات شیلات جنوب و شمال کشور، مراکز محیط زیست به ویژه در خوزستان، بوشهر و هرمزگان، سازمان بنادر و دریانوردی، مرکز ملی اقیانوس شناسی، موسسات دریایی در انگلستان به ویژه ساوتمپیتون و لیورپول، موسسات دریایی در هالیفکس، انستیتو دریاچه های بزرگ کانادا در وینزر، مراکز علوم دریایی هند، کمیته علمی موسسه اقیانوس شناسی بین الدول اسلامی، کمیته تخصصی گروه علوم و فنون دریایی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، اکثر مجلات علمی در زمینه علوم آبزیان و .... فعالیت داشته است[۷]
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 201
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 6 تير 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
*ذهبيات مميزة لاتحرم نفسك من قراءتها*
جميله ارجو قرائتها صدق رائعه  اهداء مني لك
*ذهبية ١*
من يملك الأخلاق والأدب...يسكن في القلوب إلى الأبد !
 
*ذهبية ٢*
جدد استغفارك في كل لحظة فبذلك تجدد العهد بينك وبين ربك وتصل ما انقطع بغفلتك .
 
 *ذهبية ٣*
يقول الحسن البصري رحمه الله : ( استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ) .
 
*ذهبية ٤*
ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا عبادة وعليها نؤجر. 
 
 *ذهبية ٥*
الصراحة والصدق والثقة
طريق لا يمر به إلا قليل من البشر.
 
*ذهبية ٦*
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في الكون  مصادفة ، بل كل شيء بقدر.
 
 *ذهبية ٧*
ليس عليك إسعاد كل الناس
ولكن عليك أن لا تؤذي أحداً.
 
 *ذهبية ٨*
لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم والضيق ، لكن أكثر من الشكر والحمدلله تأتيك السعادة والراحة.
 
*ذهبية ٩*
ليس كل ماتحبه يسعدك ، وليس كل ما تكرهه يحزنك ، فالسكين رغم نعومة ملمسها تجرحك ، والدواء رغم مرارة مذاقه يشفيك بإذن الله.
 
 *ذهبية ١٠*
يقول القرطبي رحمه الله :( من كثرت ذنوبه فعليه بسقيا الماء فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب فكيف بمن سقى مؤمناً ) .
 
*ذهبية ١١*
العطاء دون طلب يكون أعظم ، والمحبة دون تردد تكون أروع ،  والصداقة دون مصالح تكون أصدق.
 
 *ذهبية ١٢*
أوصيك أن لا تحتقر أحداً ولا أي شيء من خلق الله .
 
 *ذهبية ١٣*
قال الإمام الغزالي رحمه الله :( عجبا لمن يهتم بوجهه الذي هو محل نظر الخلق ، ولا يهتم بقلبه الذي هوه محل نظر الخالق سبحانه ) .
 
*ذهبية ١٤*
يقول ابن القيم رحمه الله: ( ضياع العمر أسوأ من الموت ، فإن الموت يقطعك عن الدنيا وضياع العمر يقطعك عن الآخرة ) .
 
*ذهبية ١٥*
إن خسرت شيئاً فتذكر أنك قد ربحت أشياء في حياتك فليست الخسارة هي نهاية المطاف.
 
 *ذهبية ١٦*
سئل الحسن البصري رحمه الله أين تجد الراحة ؟ فقال:سجدة بعد غفلة،، وتوبة بعد ذنب.
 
 *ذهبية ١٨*
لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لا يكونون موجودين عندما تود الصفح عنهم.
 
*ذهبية ١٨* 
قال أحد الحكماء: اكسب قلوب الآخرين بأربع: بطيب الكلام ، وجميل الاهتمام ، وصدق الالتزام ، وحسن المعاملة.
 
 *ذهبية ١٩*
أنت رائع حين تتجاهل من يسيئ إليك ، وكريم حين تأخذ أحزان غيرك ،  وجميل عندما تبتسم وفي قلبك حزن .
 
 *ذهبية ٢٠*
لاتضيّع وقتك في محاولة إرضاء الآخرين ، حتى لا تعيشَ حياتك على طريقتهم.
 
*ذهبية ٢١*
يقول ابن الجوزي رحمه الله :( إن مشقة الطاعة تذهب ويبقي ثوابها ،  وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى وزرها)                             اسعد الله اوقاتكم بكل خير <-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 223
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 خرداد 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
‏⁧ سلام علیکم  الرقم الذي حير العلماء ؟
 
 هو رقم ٧❕ ٧❕٧❕٧❕٧❕٧❕٧
 
- هل تعلم ان رقم
٧ 
له معنئ !!!
 
- وهذا المعنئ لن نتمكن م‘ـٌن تفسيره الى يوم الدين !
 
[ انها حكمة الله سبحآنه ]
 
# تعالوا لنتعرف على هذه المعلومات :
 
- عدد طبقات السماء ٧
-عدد طبقات الارض ٧
- عدد أيام الاسبوع ٧
- أبواب النار ٧
- عجائب الدنيا ٧
- الطواف حول الكعبة ٧
- السعي بين الصفا و المروة ٧
- يأمر الله بالصلاة عند سن ٧
- ألوان قوس الرحمن ٧
- آيات سورة الفاتحة ٧
- عدد البحار ٧
- عدد الجمرات التي يرمئ بها في الحج ٧
- المعادن الرئيسية فالأرض ٧
- توجد ٧ أنواع أساسية من النجوم .
- هناك ٧ مستويات مدارية للالكترون .
- للضوء المرئي ٧ ألوان .
- اشعاعات للضوء الغير مرئي عددها ٧
- تهاجر الطيور بسرب على شكل ٧
- تكبيرة العيدين ٧ تكبيرات .
- عدد قارات العالم ٧
- اللذين يظلهم بظله يوم القيامة هم ٧
 
أخيرا نقول بخشوع :
( لا إله إلا الله محمد رسول الله )
 
لاحظتوا شهادة التوحيد تتكون من 7 كلمات .
يستحق النشر سبحــان الــلــه
سأخبركم بفائده ولا تبخلوا أنتم أيضآ بإرسالها لمن تحبون
 
هل تعلم 
 
من توضأ قبل أن ينام فإن الله يرسل له ملك يبات بين ثوبه وجلده يستغفر له حتى يستيقظ ، وإن مات فإنه يموت على الفطرة ❕❕❕
 
قال إبليس : أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وب لا إله إلا الله
===========
(تسعه أمور تفيدك في حياتك اليوميه)
- تريد السعاده = صل الصلاة في وقتها
- تريد نور الوجه = عليك بقيام الليل
- تريد الإسترخاء = عليك بترتيل القرآن
- تريد الصحه = عليك بالصيام
- تريد الفرج = لازم الإستغفار
- تريد زوال الهم = لازم الدعاء
- تريد زوال الشده = قل لاحول ولا قوة إلا بالله
- تريد البركه = صل على النبي
- تريد حسنات بدون تعب = لاتحتفظ بها بل أرسلها
 
دع رساله مثل هذه تدور بين الناس وخذ أجرها من الله
 
:...:.ا..:...:...:...:...:...:...:...:...:
اللهم لا تجعلني  أستحي أن ارسلها طیب الله اوقاتکم فی کل خیر
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 205
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهار شنبه 28 ارديبهشت 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
سفينة سيدنا نوح عليه السلام :
تعد سفينة نوح معجزة إلهية بكل المقاييس فقد كان طولها حوالي(٣٠٠) ذراع وعرضها حوالي (٢٠) ذراع
أي مساحتها (٦٠٠٠ ذراع ) بما يعادل ٣٠٠٠ متر مربع تقريباً
وكانت مكونة من(٣ )طوابق ، بارتفاع (٥٠)ذراعاً بما يعادل ارتفاع عمارة مكونة من (٨) طوابق ، وكان الطابق الأخير مسقوفاً بالخشب
•••• {المعجزة الأولي}
كان نوح عليه السلام يصنع السفينة بوحي من جبريل عليه السلام في كل لوح خشبي يضعه ، وفي كل مسمار يدقه فهو لا يعرف شيئاً عن صناعة السفن ، وكانت الملائكة تساعده وتعاونه في صناعتها
قال تعالي:
( وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُمْ مُّغْرَقُونَ )
وقد صُنعت السفينة من الخشب المثبت ببعضه بالمسامير
قال تعالي : [وحملناه على ذات ألواح ودسر]
(والدسر) هي : المسامير
وكان يصنع السفينة في الصحراء ، علي غير عادة صانعي السفن ، فهي تصنع علي شواطئ البحار والأنهار ، مما جعله عرضه لسخرية قومه، فهم لا عهد لهم بصناعة السفن ، ولايفهمون ماذا يفعل نوح؟!
قال تعالى
(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ* فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيم )
٠•••{المعجزة الثانية}
أمره ربه بتسيير السفينة إذا فار التنور فهي العلامة الفارقة ، أن يحمل معه المؤمنين ، ومن كل زوجين أثنين ، وأن من كفر من قومه سيغرق بالطوفان
قال تعالي
(حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ )
وهناك إختلاف وآراء كثيرة في معني التنور ، لكن أوثق الآراء أنه الفرن المعروف
فيكون المعني : إذا خرج الماء من فرن بيتك
•••• {المعجزة الثالثة}
أن تتحمل السفينة فيضان الماء ، وارتفاع الأمواج العاتية ، التي وصفها عز وجل بقوله تعالي : {وهي تجري بهم في موج كالجبال }
ويتضح من التعبير القرآني ، أنها كانت تجري وسط الماء الذي صار له عنفوان الموج ، والذي كاد ارتفاعه أن يطول الجبال ، مما يدل علي شدة وقوة المياه ، ولم تكن تسير ، بل كانت تجري مسرعة ، في الماء ،الذي يغمرها من تحتها ومن فوقها ، ويحتويها من كل جوانبها ، والمعتاد أن السفن تتهادي وتمشي فوق الماء
وتحملت الماء المندفع من الأرض ، والماء المنهمر من السماء إلي أن رست علي جبل الجودي بعد (٤٠) يوماً ، وقيل ثلاثة أشهر ، وقيل أكثر من ذلك
ناهيك عن قوة الضغط والتدمير التي تنتج عن كل هذا الماء حيث قيل أن كمية الماء التي تلقته الأرض حينئذٍ يعادل ١٦٠ الف مرة حجم ماء المحيط الأطلسي
وقيل أنه يقدر بحوالي (٦،٦٦)الف مليون متر مكعب والذي أغرق كل شئ على الأرض ، وتركها كأن لم تغن بالأمس
قال تعالي
{ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر * وفجرنا الأرض عيوناً فالتقي الماء علي أمر قد قدر}
هذا الماء الذي يستحيل أن تنجو منه أي سفينة عادية ،إلا أنه ما الغرابة؟! وهي تجري علي مرأي من الله ، وبأمره ، وقد تعهدها سبحانه وتعالي أثناء جريانها وعند مرساها بالعناية والرعاية
قال تعالي : { بسم الله مجراها ومرساها }
وقال تعالى : {تجري بأعيننا جزاءً لمن كان كفر}
•••• {المعجزة الرابعة}
السفينة كانت تجري بسرعة شديدة وسط هيجان الفيضان ، والماء المتدفق من الأرض ، والماء المنهمر من السماء ، والأمواج العالية
رغم أنها كانت خالية من وسائل الدفع، والحركة والتوجيه ، فلا اشرعة ، أو مجاديف ، أو عجلة قيادة ،أو مواتير من التي نعرفها الآن ، لكنها تجري تحت رعايته وعنايته ، فالله سبحانه وتعالى هو الذي تولي قيادتهاوتسييرها وتولي نجاتها ، وحفظ ركابها
قال تعالي (تجري بأعيننا جزاءً لمن كان كفر )
وقال تعالي :(بسم الله مجراها ومرساها)
•••• {المعجزة الخامسة}
هي ركاب السفينة فقد شُحنت السفينة بكل من آمن مع نوح من البشر ، وكل الحيوانات والطيور والحشرات ، والديدان ، والزواحف ، من كل صنف زوجين إثنين
قال تعالي:( واحمل فيها من كل زوجين اثنين )
علي إختلاف بيئاتها ، وطبائعها ، ومع إختلاف طرق معيشتها ، ونوعية غذائها ، والتناقض والتضاد بينها ، وفيها من هو عدو للآخر ، إلا أنها تعايشت بسلام مع بعضها لمدة أربعين يوماً أو أكثر ، إلي أن وصلت السفينه محطتها الاخيرة ، وأستقرت علي جبل (الجودي) الذي يقع أقصي جنوب تركيا في حدودها مع العراق وسوريا
وقد وصفها رب العزة بالسفينة المشحونة، وتعهد بنجاتها ومن مع نوح من المؤمنين ، وغيرهم ممن شحنت بهم السفينة
قال تعالي:
{وأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون}
وبذلك تعد السفينة في صناعتها ، وقوة تحملها وسرعتها ، وحمولتها ، وركابها ، معجزة آلهية لسيدنا نوح عليه السلام تفوق قدرات البشر فليست هى من صناعته فقد كان عليه السلام يتلقى تعاليم صناعتها من جبريل عليه السلام خطوة بخطوة ، وليس هو ربانها ، وقائدها
فسبحان الله الذي تعهد بصناعتها ، وسيرها وسط كل هذا الماء ، وحفظها ، وانجاها هي ومن عليها ، وأرساها بأمان وسلام علي جبل الجودي
٠••• {المعجزة السادسة}
بعد أن رست السفينة علي جبل الجودي بسلام ، وأغرق الله الكافرين ، وأنجا المؤمنين ، أمر الأرض أن تبلع ماءها ، وأمر السماء أن تكف عن سيولها ، وينتهي كل شئ ، آية كبيرة ، ومعجزة عظيمة للعالمين كما ذكر الله عز وجل
قال تعالي:
[وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ]
وقال تعالى:
[وجعلناها آية للعالمين]
وقال تعالي :
{ولقد تركناها آية فهل من مدكر}
***وأخيراً تجدر الإشارة إلي أن سيدنا نوح كان له أربعة أبناء هم :-
(سام) ، (حام) ، (يافث) ، (وكنعان) ، آمن منهم سام ، وحام ويافث ، وركبوا مع أبيهم السفينة ، أما كنعان فكان من المغرقين ، وهلك في الطوفان ، فقد أصر علي العناد والكفر
قال تعالي:
{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ المَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ اليَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا المَوْجُ فَكَانَ مِنَ المُغْرَقِينَ ﴾
[هود: 42 - 43]
ومن أبناء نبي الله نوح ،(سام) ،(حام) ، (يافث) تناسلت البشرية، وعمرت الأرض مرة أخري
وأما (سام) فهو أبو العرب واليهود ، (ويافث) هو أبو الترك والروم ، (وحام ) هو أبو الحبش والسود
قال تعالى :
{وجعلنا ذريته هم الباقين ( 77 ) وتركنا عليه في الآخرين ( 78 ) سلامٌ على نوح في العالمين ( 79 ) إنا كذلك نجزي المحسنين ( 80 ) إنه من عبادنا المؤمنين (81 ) }
أذا أتممت القراءه. علق بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 170
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 28 فروردين 1401 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
 
*هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات  ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها؟*
◇□◇□◇□◇□◇□◇□◇
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 178
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 7 آذر 1400 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
قصة حقيقية لرجل سأل رجل يصلي ماذا لو إكتشفنا بعد الموت بأن الجنة غير موجودة والنار غير موجود وأنه لا عقاب ولا جزاء ماذا أنت فاعل ؟
فكانت المفاجأة والرد مذهلا إليكم القصة
ماذا لو ؟ ....
يقول دخلنا إلى أحد المطاعم العربية في لندن قبيل الغروب لتناول العشاء … كان ذلك عام 2007 .. جلسنا وجاء النادل لأخذ الطلبات .. إستأذنت من الضيوف لدقائق .. ثم عدت فسألني أحدهم..
قال : أين ذهبت دكتور لقد تأخرتَ علينا كثيراً أين كنت ؟
قلت : أعتذر ... كنت أصلي..
قال مبتسماً : هل مازلت تُصلي؟ يا أخي أنت قديم !
قلت مبتسماً : قديم؟! لماذا ؟ وهل أن الله موجود فقط في الدول العربية ؟ ألا يوجد الله في لندن؟
قال : دكتور أريد أن أسألك بعض الأسئلة ولكن أرجوك تحملني قليلاً برحابة صدرك المعهودة.
قلت : بكل سرور ولكن لدي شرط واحد فقط .
قال : تفضل.
قلت : بعد أن تنتهي من أسئلتك عليك أن تعترف بالنصر أو الهزيمة .. موافق؟
قال : إتفقنا وهذا وعد مني .
قلت : لنبدأ المناظرة .. تفضل ...
قال : منذ متى وأنتَ تصلي؟
قلت : تعلمتها منذ أن كنت في السابعة من عمري وأتقنتها وأنا في التاسعة من عمري ولم أفارقها قط ولن أفارقها إن شاء الله تعالى .
قال : طيب .. وماذا لو أنك بعد الوفاة إكتشفت بأنه لا توجد جنة ولا توجد نار ولا عقاب ولا ثواب فماذا ستفعل؟
قلت : سأتحملك وأكمل المناظرة معك حسب فرضيتك ولنفرض لا توجد جنة ولا توجد نار ولا يوجد ثواب ولا عقاب لن أفعل أي شيء لأنني أصلاً كما قال علي بن أبي طالب "إلهي ما عبدتك خوفاً من نارك ولا طمعاً في جنتك ولكن عبدتك لأنك أهلٌ للعبادة".
قال : وصلاتك التي واضبت عليها لعشرات السنين وستجد أن من صلى ومن لم يصلِ سواء ولا يوجد شيء إسمه سقر؟
قلت : لن أندم عليها لأنها لم تأخذ مني سوى دقائق في اليوم وسأعتبرها رياضة جسدية .
قال : وصومك لا سيما أنت في لندن والصوم هنا يصل إلى أكثر من 18 ساعة في اليوم كحد أقصى؟
قلت : سأعتبر صومي رياضة روحية فهو ترويض نفسي وروحي من الطراز الرفيع وكذلك فيه منفعة صحية كبيرة أفادتني في حياتي وإليك تقارير دولية من جهات ليست إسلامية أصلاً أكدت أن الإمتناع عن الطعام لفترة فيه منفعة كبيرة للجسد .
قال : هل جربت الخمر؟
قلت : لم أذق طعمه أبداً.
قال مستغرباً : أبداً؟!
قلت : أبداً.
قال : وماذا تقول عن حرمانك لنفسك في هذه الحياة من لذة الخمر ومتعته ومتعة جلوسه بعد أن تكتشف صدق فرضيتي؟.
قلت : أكون قد منعت وحصنت نفسي من ضرر الخمر الذي هو أكثر من نفعه.. فكم من مريض بسبب الخمور وكم من مدمر لبيته وعياله من آثار الخمور .. وأنظر أيضاً الى التقارير الدولية من جهات غير إسلامية تحذر من آثار الخمور وآثار الإدمان عليها.
قال : والذهاب للحج والعمرة بعد أن تكتشف بعد الوفاة لا يوجد شيء من هذا وأن الله غير موجود أصلاً .
قلت : سأسير حسب فرضيتك ووعدتك بأن أتحمل أسئلتك … سأعتبر الذهاب إلى الحج والعمرة سفرة جميلة شعرت فيها بمتعة راقية ساهمت في غسل وتنقية الروح كما تساهم سفرات أنت قمت بها من أجل قضاء وقت جميل لطرد ضغوط العمل وقتل الروتين وساهمت في إنعاش الروح.
ظل ينظر إلى وجهي لثواني صامتاً …
ثم قال : شكراً لأنك تحملتني برحابة صدر .. أسئلتي إنتهت .. وأعترف لكَ بالهزيمة.
قلت : ماذا تعتقد شعوري بعد أن إعترفت أنتَ بالهزيمة؟
قال : بالتأكيد أنتَ الآن سعيدٌ جداً.
قلت : لا أبداً .. على العكس تماماً .. أنا حزينٌ جداً.
قال مستغرباً : حزين؟! لماذا؟!
قلت : الآن جاء دوري لأن أسألك.
قال تفضل :
قلت : ليست لدي أسئلة عدة مثلك ولكن هو سؤال واحدٌ فقط لا غير وبسيط جداً.
قال : ما هو؟
قلت : بيّنت لك بأنني لن أخسر شيئاً في حال حصلت فرضيتك أنت .. ولكن سؤالي الوحيد والبسيط .. ماذا لو عكسنا فرضيتك وأنك بعد الوفاة إكتشفت بأن الله تعالى فعلاً موجود وأن جميع المشاهد التي وصفها الله تعالى في القرآن موجودة حقاً .. ماذا أنتَ فاعلٌ حينها؟
ظل ينظر إلى عيني ولم يحرك شفتيه وأطال النظر إليّ صامتاً.. وقاطعنا النادل الذي أوصل الطعام الى مائدتنا ..
فقلت له : لن أطلب الإجابة الآن .. حضر الطعام .. لنأكل وعندما تكون إجابتك جاهزة من فضلك أخبرني بها.
أنهينا الطعام ولم أحصل منه على إجابة ولم أحرجه وقتها بطلب الإجابة .. غادرنا بصورة طبيعية جداً…
بعد شهر إتصل بي طالباً مني اللقاء في ذات المطعم.
إلتقينا في المطعم .. تصافحنا .. وإذا أرى نفسي مطوقاً بين ذراعيه واضعاً رأسه على كتفي وبدأ بالبكاء.
وضعت ذراعي على ظهره وقلت له : ماذا بك؟
قال : جئت لأشكرك … ودعوتك إلى هنا لأقول لك جوابي .. لقد رجعت إلى الصلاة بعد أن قطعتها لأكثر من عشرين عاماً … كانت أجراس كلماتك ترن في ذهني ولم تتوقف .. لم أذق طعم النوم .. لقد أثرت بركاناً في روحي وفي نفسي وفي جسدي .. وصدقني .. شعرت بأنني إنسان آخر وأن روحاً جديدةً بدأت تسير في هذا الجسد مع راحة ضمير لا مثيل لها …
قلت له : ربما تلك الأجراس أيقظت بصيرتك بعد أن خذلك بصرك ..
قال : هو ذاك تماماً ..فعلاً .. أيقظت بصيرتي بعد أن خذلني بصري .. شكراً لك من القلب أخي الحبيب .
 
*الحمدلله علی نعمه الاسلام*
*اللهم صل علی محمد و آل محمد*
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 174
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 12 مهر 1400 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
هل تعلم تفسير ايه الكرسي _للاسف الكثير  منا لا يعرف هذه المعلومات.
 
*معلومات عن* *آيةالكرسي*
 
*لماذا سميت بآية الكرسي* ؟
 
 *هل تعلم فضل آية الكرسي* ؟ 
 
                                *بسم الله الرحمن الرحيم*
 
*اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ*
 
*لماذا هي سيدة آيات القرآن* ؟ 
 
· هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص. 
 
هل تعلم أنها نزلت ليلاً. 
 
· ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا. · وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رؤوسهم. · وهربت الشياطين. 
 
*لماذا سميت بآية الكرسي* ؟
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 180
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 5 مهر 1400 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
( تحیة عید)
 
         
 
تحیّة  عید أزف بالعید, إلی  کُل  عربی ,عربیّة
               
إلی  کُل  والد  أهوازی ,  اله    الأم    الأهوازیة
 
إله  الصدقان , إله الخوّان.إلی کُل اُخت نشمیّة
 
تحیّه  الأهل رأس الطیب, رأس   المینا ,عیدیّة
 
تحیّه التاجی, أهل  معشور و   الکورا  الولائیّة
 
تحیّه   الهیبِتی  ,الکُل  لیث   ساکن   بالعمیدیّة
 
تحیّه   الخلفباد الخیر  , رفعت   راسی   أهالیّة
 
تحیّه   الرامز  أهل  الجود و   أبطاله او نواحیّة
 
تحیّه  الهندیان  البیه  کثره   أکواس    مسمیّة
 
تحیّه الشطنه , شط الخیر ,  یرّاحینه , دُر , میّة
 
تحیّه  الأهل  عبّادان ,  همّا     أصحاب   العبیّة
 
تحیّه  الکل   محمراوی  الیرد  ارجال    حربیّة
 
تحیّه  الگصبة  الأمجاد ,   و  الشاوور     تهنیّه
 
تحیّه  الشیمِتی الأهواز  و  الشطّه او  سواجیّة
 
تحیّه الحیلی ,أهل کارون  و أحیود  الحمیدیّة
 
تحیّة  الصیتی,أهل السوس, تستر و الشعیبیّة
 
تحیّه السیفی ,أهل شیبان و أبطال  الخفاجیّة
تحيه لأهل الرفيع للبيهم كرم واعزوبيه
تحیّه   الملاثانی   البیہ     خوّانی     الأفاعیّة 
 
تحیّه الکُل حویزاوی , وسامی  المنّی  و البیّة
 
تحیّه  الأهل  البسیتین ,   للبیهم   أسد   فیّة
 
تحیّه الروحی والگلبی  الفلاحیتي الحُسینیّة
 
تحیّة   عید  للعربان  ,  من     أبن   الفلاحیه
 
  ٤٤        <-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 267
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 5 خرداد 1399 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
بسم الله الرحمن الرحیم
یسرني ویسعدني ان اتقدم بأحر آیات التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك وكل عام وانتم بالف الف خير او عساكم من عوادة واسأل الله العلي القدير بحرمة هاذ العيد الذي جعله للمسلمين عيدأ ولمحمد صلی الله علیه و آله و سلم  ذخرا وشرفا وكرامتا ومزيدا ان يمن علينا وعليكم بلصحة والامان وان يرفع هاذ الوباء منا ومن جميع بلاد المسلمين ان شاءالله
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 245
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 5 خرداد 1399 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
ما هي قصة سورة الممتحنة ..؟
 
هل تعرف ما معنى الممتحنه؟ 
 
الممتحنة هي فتاة اسمها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط 
 
و عقبة بن أبي معيط كان يلقب (أشقى القوم) لانه هو من ألقى سلا الجزور على ظهر رسول الله ﷺ وهو يصلي في مكة  (سلا الجزور يعني أمعاء الشاة )
وهو نفس الشخص الذي لف رداءه وخنق به النبي ﷺ وهو يصلي حتى أُغمى على النبي ﷺ .. وكان يؤذي النبي والمسلمين بشراسة وحقد
وبالرغم من ظلال عقبة بن أبي معيط.. إلا أن الله جعل من صلبه من يوحد الله ويؤمن بالاسلام
فكانت ابنته الوحيدة أم كلثوم مؤمنة برسالة سيدنا محمد  ﷺ وكانت مثقفة جدا وطالبة علم وصاحبة عقل وأدب وجمال
ودخل الإيمان في قلب أم كلثوم ولكنها تكتم إيمانها عن أبوها عقبة بن أبي معيط لأنها تعلم أنه مجرم وقد يقتلها
 
ويأتي موعد الهجرة ويهاجر النبي ﷺ  من مكة الى المدينة  وكانت أم كلثوم تريد أن  تهاجر مع النبي ولكنها تخاف من بطش أبوها وأخواتها... وصبرت أم كلثوم ... وتأتي غزوة بدر ويُقتل أبوها عقبة بن أبي معيط ويموت على الكفر وتبقى أم كلثوم في بيت أبيها وعمرها  17 عاما وكانت جميلة وتقدم لخطبتها أشراف شبان مكة وأغنى أغنياء مكة وكانت ترفض بحجة حزنها على أبيها وهي مسلمة وتكتم إيمانها وتعبد الله بين مئات الكفار  وتصبر أم كلثوم وحلمها أن تهاجر للنبي في المدينة
لكن  يحدث ما يغير موازين أم كلثوم ويأتي صلح الحديبية ويكون من شروط صلح الحديبية أنه لو ذهب للنبي إلى المدينة أي شخص حتى يسلم، فالنبي عليه الصلاة والسلام لابد ان يرده  ويرجعه الى مكة 
وتسمع أم كلثوم بشروط صلح الحديبية وتبكي بكاء مريرا لانها فقدت الأمل بالهجرة للمدينة فلو هاجرت إلى النبي سيرجعها إلى مكة بسبب شروط الصلح
ويشتد الخناق على أم كلثوم وتقرر ان تهاجر حتى لو  أرجعها النبي الى مكة
 
هل يمكن أن تتخيلوا هذا الموقف؟
 فتاة جميلة عمرها 17 سنة فقط تهاجر وحدها من مكة الى المدينة المنورة في الليل الدامس والطرقات التي بين مكة والمدينة وعرة وخطرة و المسافة طويلة؟ ليس هذا فحسب بل يمكن بعد كل هذه المخاطرة أن يرجعها النبي  ﷺ إلى مكة وإذا أرجعها سيعرف أعمامها أنها مسلمة وقد يقتلوها أو يعذبوها لكنها تقرر أن تهاجر متعلقة بالله وليكن ما يكون .. أنها تهاجر الى الله ورسوله في وسط الليل ليس معها أحد إلا عناية الله.. 
الله اكبر.. ما هذا الثبات؟
وفعلا تهاجر أم كلثوم وتصل المدينة المنورة وتذهب للنبي ﷺ  والنبي يحتار ويتردد فالمروءة والشرف والاخلاق والرجولة تمنعه أن يعيدها ولكنه صادق في عهوده ولابد ان يلتزم بشروط الصلح فماذا يفعل؟
واشتعلت المدينة كلاما فكل الصحابة يرفضون إعادتها بينما الرسول ﷺ  صامت رفع الأمر الى الله وينتظر الوحي في قلق وحيرة لم يتعرض لها من قبل
ثم ينزل جبريل بالوحي من فوق سبع سماوات في أمر أم كلثوم وتنزل آيات سورة الممتحنة 
( يا أيها الذين أمنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن، الله أعلم بإيمانهن، فإن علمتموهن  مؤمنات
 فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن.... ).
الآية 10 من سورة الممتحنة
 
الله اكبر .. الله اكبر
نزل أمر الله من فوق سبع سماوات بأن أم كلثوم لا تعود الى مكة ويقبلها الله سبحانه وتعالى وتستقبلها زوجات النبي وزوجات الصحابة كفدائية وتبقى في المدينة رغم انف قريش ثم يجزيها على صبرها وايمانها ويجازيها خيرا  وتتزوج الصحابي الجليل  عبدالرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنة وأغنى أغنياء المدينة المنورة..  .. فهي التي صبرت ورفضت الزواج من أشراف واغنياء مكة ورفضت ان تبيع دينها من اجل عريس
ربنا كافئها ولم يخيب ظنها وأنزل آيات من القرآن من اجلها
 
قصة جميلة جدا.. 
ربما لا تعرفوها..
لذلك ثق بالله ..
فسيعوضك الله ويجبر خاطرك فأبشر دوماً بكل خير
<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 237
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 19 ارديبهشت 1399 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری

الصاروخ الباليستي أو الصاروخ القوسي أو القذيفة التسيارية هو صاروخ يتّبع مساراً منحنياً (أو شبه مداري)، وهو مسار يتأثّر حصراً بالجاذبيّة الأرضيّة والاحتكاك الهوائي. له القدرة على حمل أنواع مختلفة من الرؤوس الحربية مثل الرؤوس الكيميائية (النووية) والشديدة الانفجار أي إنه السلاح الذي لا يعرف الحدود بين الدول.

ويعدّ الصاروخ الباليستي من إمكانات الردع "القوية"، ويمتاز بالقدرة على الوصول الى اهداف بعيدة المدى في أي وقت، وبتكاليف أقل اذا ما قورنت بالطائرات لنفس الغرض.

ويطلق على الصواريخ العابرة للقارات "باليستية" من الكلمة الإنكليزية "Ballistic" وهي اختصارًا لعبارة "the flight of an object through space under the force of gravity only" أي تحرك الجسم في الفضاء تحت تأثير الجاذبية فقط.

أوّل صاروخ يمكن أن نطلق عليه اسم صاروخ باليستي هو صاروخ فاو-2 (V2) المصنّع في ألمانيا النازية من فيرنر فون براون سنة 1938 والذي استعمل خلال الحرب العالمية الثانية ومداه 200 كم تقريباً. عند انتهاء الحرب، تسابقت الولايات المتّحدة الأميركية والاتّحاد السوفياتي في صناعة وتطوير الصواريخ الباليستية التكتية، ابتداء بصواريخ مستلهمة من فاو-2 مثل صاروخ سكود أو ريدستون مروراً بصورايخ أكثر تطوّرا. هذان البلدان كانا الوحيدين المالكين لآخر تكنولوجيا الصورايخ الباليستية خلال الحرب الباردة ولا يزالان إلى يومنا هذا كذلك.

خلال السنوات 1950 و1960، تضاعف مدى الصواريخ بشكل كبير، فعلى سبيل المثال في الاتحاد السوفياتي سنة 1949 وصل مدى (صاروخ أر-2) إلى 550 كم، وسنة 1955 وصل مدى (صاروخ أر-5) إلى 1200 كم، وسنة 1957 وصل مدى (صاروخ أر-7) إلى 8000 كم، وسنة 1961 وصل مدى (صاروخ أر-9) إلى 13000 كم، ليصل مدى (صاروخ أر-36O) إلى مدى كوكبي سنة 1965 .

 

 

يمكن إطلاق الصواريخ الباليستية من قواعد أرضية أو صومعات تحت الأرض أو حتى بواسطة منصات متحركة على الناقلات أو القطارات، ويمكن إطلاقها من الغواصات والسفن والطائرات Condor-II. تمتلك 5 دول في العالم وسائل إطلاق الصواريخ الباليستية من الغواصات تحت الماء أو أثناء وجودها في الموانئ وتعرف الصواريخ في هذه الحالة باسم "SLBMs"، وهذه الدول هي الولايات المتحدة وروسيا والصين وفرنسا وبريطانيا.

ينطلق الصاروخ الباليستي في شكل قوس بين نقطتين هما نقطة الاطلاق والهدف الأرضي الذي يمثل النقطة الثانية في نهاية القوس.

طول الصاروخ الباليستي يراوح بين 30 ـ 100 قدم ويملأ تقريبًا بالوقود السائل أو الصلب، ويوجد المحرك في قاع الصاروخ وأنظمة التوجيه، إضافة إلى وسائل للتسارع على جانبيه. يتكون الوقود السائل من مواد مقطرة غنية بالكربون والهيدروجين تدمج مع الأوكسيجين السائل داخل المحرك لتحترق وينتج منها قوة دافعة تحرك الصاورخ إلى أعلى. بينما يتكون الوقود الصلب من مسحوق بعض المعادن مثل الزنك أو المغنيسيوم يتم خلطها مع مصدر صلب للأوكسيجين أو خليط منها جميعًا يحترق داخل المحرك.

واتفق الخبراء على تقسيم الصواريخ الباليستية الى 4 فئات:

1- صاروخ باليستي عابر للقارات (ICBM) اكبر من 5500 كم

2- صاروخ باليستي فوق المتوسط (IRBM) من 3000 الى 5500 كم

3- صاروخ باليستي متوسط المدى (MRBM) من 1000 الى 3000 كم

4-صاروخ باليستي قصير المدى (SRBM) حتى 1000 كم

 

 

وفي السياق، شرح الخبير الاستراتيجي العميد المتقاعد نزار عبد القادر لـ "النهار" أن "الصاروخ الباليستي يعتمد على محركه لتنفيذ الدفعة الأولى والخروج من حلقة جاذبية الارض، ما يجعله يجتاز مسافات طويلة وبعيدة ومن ثم يسقط من علو شاهق على الهدف وفقًا لقوانين المقذوفات التي تحدد أجهزة التوجيه الموجودة في مقدمة الصاروخ".

 واضاف: "الصواريخ الباليستية طويلة الأمد تقضي الجزء الأكبر من رحلتها في الفضاء الخالي من الهواء، وهو ما يمكنها من الوصول إلى سرعة أكثر من 20 مرة سرعة الصوت،  وهي سرعة تسمح لتلك الصواريخ بالسفر بين القارات.

 وأوضح ان اغلبية الدول العربية تمتلك هذه الانواع من الصواريخ وتصنعها اضافة الى اسرائيل وايران، مرجحاً ان تكون الصواريخ التي يستعملها الحوثيون في اليمن هي من صنع ايراني تجتاز اكتر من الف كلم للوصول الى الرياض لأن صاروخي "سكود B" و "سكود C" البالستيين اللذين كانت تمتلكهما قوات علي عبدالله صالح قد تم تدمير منصاتهما".

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 368
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 28 فروردين 1397 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
د. عادل الحداد

د. عادل الحداد منذ سنة

مرحباً بك كثيراٌ ما أرى هذا السؤال ما هي فوائد الموز يُطرح لذلك سأكتب إجابة تكون مفية للجميع بإذن الله . 

يعتبر الموز من الفواكه التي أنعم الله بها على عباده في الدنيا ثم للمتقين منهم في الآخرة فعندما ذكر أصحاب اليمين و ما لهم من النعيم 

قال تعالى في سورة الواقعة : {وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29)  قال بعض المفسرين أن الطلح هو الموز . 

الموز و الإنسان على مر العصور 

يعتبر الموز من أقدم أنواع الفاكهة فقد ورد ذكره في الكتب الصينية و الهندية منذ آلاف السنين و تكلم عنه اليونان و الرومان و العرب و هو من أهم الفواكه الاستوائية و يحتل مركزاً مهماً في العالم قديماً و حديثاً و يتميز الموز بطعمه الحلو و نكهته المميزة و توافره طوال أيام السنة وكذا قابلية ثماره للنقل و التداول و التخزين . 

زراعة الموز 

تتطلب زراعة الموز الناجحة تربة خصبة خقيقة جيدة الصرف للماء و تجود زراعته في مصر بالأراضي عالية الخصب و المحاذية لمجرى النيل و كذا بالأراضي الصفراء الخقيقية جيدة الصرف الخالية من الديدان الثعبانية . 

وتعد الهند أكبر مصدر للموز في العالم تليها الصين ثم الفلبين ثم دول أخرى بالعالم .

فوائد الموز

هو كما قيل :

- فاكهة الأمراء و طعام الأدباء و غذاء الأذكياء و وقود الأقوياء .

و قد وصفه ابن سينا في كتابه ( القانون ) بأنه مغذ و ملين و الإكثار منه يولد السدد و يزيد من الصفراء و البلغم  بحسب المزاج و نافع لحرقة الحلق و الصدر و ثقيل على المعدة يزيد المني و يوافق الكلى و يدر البول . 

و من فوائد الموز أنه غني بالألياف و الفيتامينات و الأملاح المعدنية و عناصر مهمة جداً مثل : المغنيسيوم و الحديد و غيرها . كما يحتوي الموز على ثلاثة سكريات طبيعية : سكروز , سكر الفواكه , جلكوز . 

و الموز مناسب للجميع في كافة الأعمار فالشيخ يأخذ من حرارته و قوته و الطفل يستعين به على النمو و يجد فيه اللذة و المرأة الحامل تأخذ منه أملاح معندية كثيرة تحفظ عليها توازنها خلال حملها و المريض في حالة النقاهة يستمد منه نشاطاً كبيراً . 

فوائد الموز لمرضى ضغط الدم 

يعتبر الموز من الأغذية المثالية لمرضى ضغط الدم نظراً لإحتوائه على نسبة عالية من عنصر البوتاسيوم الذي يساعد على التخلص من الصوديوم الزائد . 

كما أن الموز يحتوي على نسبة قليلة جداً من الصوديوم لدرجة أنه ليس له أي تأثير سلبي على ضغط الدم . كما أن الموز يحتوي على مضادات الأكسدة التي تحمي عضلة القلب و حد تأثير الجذور الحرة التي تداهم خلايا الجسم و لهذا يحد تناول الموز من الإصابة بالجلطات . 

صنفت هيئة الغذاء و الدواء الأمريكية مؤخراً FDA  الموز كعنصر غذائي يساعد على تخفيف خطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم و السكتة الدماغية و يمكن تناوله صباحاً و مساءاً للحد من ارتفاع ضغط الدم المعتدل مع التغيير في بعض العادات الغذائية اليومية وزيادة النشاط البدني . 

الموز و الطاقة 

الموز غني بالسعرات الحرارية فهو يمنحنا دفعة كبيرة من الطاقة بل هو من أعظم مصادر الطاقة و لهذا هو خير صديق للرياضيين كونه مصدر سريع للطاقة حيث تحتوي الموزة الواحدة على نسبة عالية من السعرات الحرارية تتراوح بين (80 - 130) سعرة وذلك حسب حجم الموزة و هي سريعة الهضم و الإمتصاص و تنتقل من الفم إلى الدم و هذا يجعله مصدراً للطاقة و وجبة غذائية سريعة يمكن أن يتناولها الرياضيون قبل ممارسة الرياضة خصوصاً إذا تم هرسها ووضع ملعقة من العسل الجيد . 

انتشرت مشروبات الطاقة مؤخراً بين كل الفئات بهدف الحصول على الطاقة و لكن اتضح أنها تدمر الطاقة و في بحث يدق أجراس الخطر حول هذه المشروبات و خطورتها على العقل توصل الأطباء إلى خطورة تناول هذه المشروبات و ذلك بسبب احتوائها على مواد كيميائية تقلل فاعلية الجهاز العصبي و ترفع ضغط الدم و تزيد ضربات القلب .

كما أنها تدمر الكلى و الكبد و قد يصل الأمر إلى حد إدمانها و حدوث اضطرابات نفسية و مزاجية .

و في هذا الصدد نصحت دراسة حديثة الرياضيين بتناول الموز لاحتوائه على عناصر غذائية من بينها البوتاسيوم تجعلهم أكثر قدرة على التحمل خاصة العدائين وراكبي الدراجات . 

و أوضحت إحدى الدراسات البريطانية أن الموز يتفوق على مشروبات الطاقة العادية ليس فقط لأنه يولد مستويات مماثلة لتلك الناتجة عن المشروبات الكربوهيدراتية بل لاحتوائه على مواد سكرية بسيطة مفيدة للصحة . 

و أظهرت الدراسة أن الموز يحتوي على مضادات للأكسدة لا توجد في المشروبات السكرية المخصصة للرياضيين و أيضاً على كمية كبيرة من العناصر الغذائية المفيدة للصحة غير أنها أشارت في الوقت ذاته إلى أن مشروبات الطاقة ما تزال تٌعد مصدراً لمساعدة الرياضيين في تحسين أدائهم . 

وأفادة دراسة أخرى بأن الموز يقوي الجهاز المناعي للجسم و يحافظ على الجهاز العصبي النفسي و البشرة و يخفض ضغط الدم المرتفع و ذلك لاحتوائه على فيتامين ب 6 الذي يمد الجسم بالطاقة . وأوضحت الدراسة أن الموز من المصادر الغنية بالبوتاسيوم و يحتوي على ألياف تحافظ على البكتريا النافعة المقوية للجهاز المناعي و التي تساعد على الهضم كما أنه يساعد على تكوين الهيموجلوبين في خلايا الدم الحمراء . 

موزتان يمكنهما أن يزودان بطاقة كافية للقيام بتمرين رياضب لمدة 90 دقيفة وذلك لاحتوائه على البوتاسيوم الذي يساعد على منع تقلصات العضلات أثناء و بعد التمارين الرياضية . 

فوائد الموز للذاكرة 

الموز غني بمادة البوتاسيوم كما يحتوي على كمية جيدة من الفوسفور الضروري للذكاء و العنصر الأساسي لكل نشاط فكري فهو يحفز الدماغ و ينشط الذاكرة و هذا يفيد للذين يعملون على التخطيط و كذلك الطلبة في المدارس و الجامعات فهو يساعد على الحفظ و القدرة على التذكر و استرجاع المعلومة . 

ولهذا كان أول من اكتشف فوائد للموز هم الفلاسفة و المفكرين لما له من فائدة على صفاء الذهن و تنشيط و تقوية الذاكرة و المساعدة على الصبر و التأمل الطويل . 

و قدر أجريت دراسة على مجموعة من الطلبة حيث تم إعطاؤهم الموز في اليوم أكثر من مرة لتحفيز قدرة الدماغ فكانت النتيجة أن هذه الفاكهة الغنية بالبوتاسيوم تقوم بتحفيز القدرة الدماغية عند الطلاب للتعلم أكثر حيث لاحظو تغير على مستوى التعليم و القدرة على التلقي و الاسترجاع للمعلومة . 

يفضل تناول الموز أو عصير الموز قبل و أثناء الاختبارات لما له من تأثير قوي على قدرة التركيز و الحفظ . 

فوائد الموز للمعدة 

يساعد الموز في حل مشاكل المعدة و الأمعاء و ذلك لاحتوائه على الألياف التي تكافح بكتريا الجهاز الهضمي . كما يحد من الشعور بالحموضة الناتجة عن العصارات الهاضمة و يعادل حموضة المعدة و لذلك ينصح بتناول حبة من الموز عند الشعور بالحموضة . 

كما يستخدم الموز لعلاج الاضطرابات المعدية بسبب قوامه الناعم و يعتبر الموز فاكهة النيئة الوحيدة التي يمكن أن تؤكل دون ضيق في الحالات المرضية حيث يحد من الحموضة و يخفف من التهابات بطانة المعدة (القرحة). 

و من فوائد الموز أنه يُنصح بتناوله مع الحليب لمرضى قرحة المعدة و الالتهابات المعوية . كما ينصح بتناوله لمن يعاني من التهاب المفاصل . 

أظهرت دراسة حديثة أجراها باحثون في جامعة (ليفر بول) البريطانية أن الموز يساعد في حل مشاكل المعدة و الأمعاء و ذلك لاحتوائه على الألياف و يقول الطبيب المشرف على الدراسة : إن البحث أظهر أنه بإمكان المكونات الغذائية المختلفة في الموز أن تؤثر و بقوة على حركة البكتريا في الأمعاء مضيفاً : إن فوائد الموز الصحية العامة تعود للفيتمانات و المواد المعدنية التي تعزز دفاع الجسم و ترفع كفاءة الجهاز المناعي ضد الإصابة بالالتهابات و البكتريا. 

فوائد الموز للصدر 

ذكر أحمد قداما في قاموس الغذاء و التداوي بالنباتات : بأن الموز ينفع في حرقة الصدر و الرئة و السعال و قروح الكليتين و المثانة و يدر البول و يلين البطن .

و قد و صف الأطباء القدامى الموز ضد حرقة الصدر و الرئة و الكحة و قورح الكليتين و المثانة و مدر البول . 

فوائد الموز للحامل

 

الموز مهم جداً للمرأة الحامل و ذلك لإحتوائه على عناصر في غاية الأهمية للحامل و كذا للجنين و من هذه العناصر الكالسيوم الذي يبني العظام و كذلك البوتاسيوم و المغنيسيوم و الحديد و هذه العناصر تحافظ على توازن المرأة الحامل أثناء فترة الحمل .

كما أن من فوائد الموز أنه يعمل على تهدئة المعدة و بث السرور في الجسم خصوصاً عند الحوامل اللواتي يشتكين الغثيان و الحموضة كما أنه يغذي الجنين غذاء جيداً . 

و لأن الموز غني جداً بفيتامين ب 6 و البوتاسيوم فإن أكل حبة موز واحدة يومياً تقي الحامل من الغثيان و الدوخة . 

فوائد الموز للشعر و البشرة 

يلعب الموز دوراً كبيراً في حماية الشعر من تساقط و كذلك التقصف فهو غذاء جيد لمن يعانون من مشاكل الشعر و ذلك لسببين : 

الأول : كون الموز يحتوي على 430 وحدة دولية من فيتامين A  الذي لا يخفى دوره في حماية الشعر . 

الثاني : احتواء الموز على الحديد و كذلك مضادات الأكسدة و معلوم أن نقص الحديد أو فقر الدم يؤدي إلى مشاكل عديدة في الشعر . 

أثبتت دراسة علمية فيما يخص البشرة أن فوائد قشرة الموز تضاهي فوائد ثمرة الموز بذاتها إذ بين العلماء أن قشور الموز لها دور تجميلي عظيم فهي تعمل على تبييض البشرة بعد طحنها ووضعها على الوجه و تساعد على تقشير البشرة و إزالتة آثار حب الشباب , فضلاً عن كونها أداة لتطويل شعر الرأس و زيادة كثافته .

السيطرة على درجة الحرارة 

تعتقد العديد من الثقافات بأن الموز يستطيع خفض درجة حرارة الجسم الطبيعية و العاطفية للأمهات الحوامل ففي تايلاند تأكل النساء الحوامل الموز بكثرة لضمان ولادة الطفل في درجة حرارة معتدلة .

السكتة القلبية 

تناول إصبع واحد من الموز كل يوم يقلل خطر إصابة الإنسان بالسكتات القلبية و الدماغية و ذلك لغنى هذه الثمار بعنصر البوتاسيوم الضروري للمحافظة على سلامة ضغط الدم الشرياني. 

تحذير : يجب على المرضى المصابين بارتفاع سكر الدم أن يتجنبوا تناول الموز و ذلك لاحتوائه على نسبة عالية من السكريات . كما ننصح الأشخاص الذين يعانون من السمنة عدم الإفراط في تناول الموز . 

ملحوظة : كلما كان الموز أكثر استواء و نضجاً كان أكثر فائدة و نفعاً .

فوائد أكل الموز قبل النوم 

كشفت رؤية جديدة لعلماء من المؤسسة الوطنية للنوم في الولايات المتحدة الأمريكية أنه يمكن استخدام أساليب بسيطة و عادية لتغيير طريقة و بيئة النوم للأفضل لينعم الشخص بليلة من النوم الهانئ حيث يؤدي ذلك للتمتع بصحة أفضل و حياة أطول . 

وفي حين لا يحصل معظم الناس على القدر الكافي من النوم كما أظهر أحد الاستطلاعات التي قامت بها المؤسسة حين بلغت نسبة الذين يعانون من مشاكل النوم حوالي 57% من جملة 26451 شخصاً شملهم الاستطلاع و يضطرون للاستيقاظ ثلاث مرات على الأقل في الليلة الواحدة بسبب تأرقهم من مشاكل صحية أو مالية أو في العمل . 

و يعد الموز عاملاً مساعداً على الشعور بالراحة و الاسترخاء الذهني و النفسي و ذلك لأنه يحتوي على الأحماض  الأمينية اللازمة لإنتاج هرمون السيروتونين المهدئ و المسمى بهرمون الابتهاج و علينا أن نفرق بين الاسترخاء الذهني و النشاط البدني و هذا يدعوك لتناول الموز قبل موعد نومك بساعتين و كما قالوا : تناول إصبع موز تغرق في نوم عميق . 

هذا ما نتج عن إحدى الدراسات الجديدة حول فائدة الموز في جلب النعاس و مازال الموضوع يحتاج إلى المزيد من البحوث و الدراسات . 

و قد ثبت طبياً أن الموز يزيد من كمية هرمون الميلاتونين الذي يلعب دوراً رئيسياً في المساعدة على النوم العميق و تجديد الطاقة في الجسم و تعزيز المناعة و لعل هذا يعزز النتائج للدراسة السابقة . 

وفقاً لدراسة جديدة على أشخاص مصابين بالكآبة شعر الكثيرون بالتحسن بعد تناولهم الموز و ذلك لكونه يرفع هرمون السعادة ( هرمون سيروتونين) الذي يمنح الجسم الراحة و الاسترخاء و يحسن المزاج و يجعلك تشعر بالسعادة . 

تناول الموز قبل و خلال الدورة الشهرية يعمل على تنظيم مستويات الغلوكوز في الدم الأمر الذي يحسن المزاج و يمد الجسم بفيتامين ب 6 و يهدئ آلام الدورة . 

تركيبة الموز : يحتوي الموز في كل 100 غرام على : 

- الدهون 0.33 غرام .
- البروتين 1.09 غرام .
- المعادن ملي غرام .
- فيتامين س 8.7 ملي غرام .
- فيتامين ب 60.367 ملي غرام .
- الكالسيوم 5 ملي غرام .
- الحديد 0.26 ملي غرام .
- الحديد 0.26 ملي غرام .
- المغنسيوم 27 ملي غرام .
- الفوسوفر 22 ملي غرام .
- البوتاسيوم 358 غرام .
- الصوديوم 1 ملي غرام .
- الزنك 0.15 ملي غرام .
- النحاس 0.078 ملي غرام .

وصفة للشعر 

 يتم هرس الموز مع زيت الزيتون و يوضع على الشعر لمدة 15 دقيقة ثم يغسل بالماء . 

وصفة للشعر الدهني 

تمزج مقدار ملعقة خل التفاح م ع مقدار ملعقتين من الموز الطازج تخلط جيداً ثم تدهن بها فروة الرأس و تترك عشر دقائق ثم تغسل .

وصفة للشعر الجاف

يخلط مقدار ملعقتين من الموز مع ملعقة من العسل و ملعقة من زيت السمسم ثم يدهن بها الرأس و تترك على الشعر عشرين دقيفة ثم تغسل بالشامبو. 

وصفة لترطيب وتنعيم وفرد الشعر الجاف والخشن

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 2427
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 26 فروردين 1397 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری

انا لله وانا اليه راجعون
کلکم راع وکلکم مسؤول

کوی علوی، شلنگ آباد،شهرک نوراسلامی، دایره نام های معروفی از یک منطقه عربی درشهر اهواز است که بهرغم قدمتی قبل ازانقلاب اسلامی و حتی بیشتر ازسایر مناطق اهواز هنوز هم درمحرومیت بسر می برد هرمسؤولی  بيايد باوعده هاي سرخرمن قول رفع محروميت را مي دهد اما از امكانات ورفع محروميت خبري نمي شود.

اين منطقه به كلي فاقد فضاي سبز،میدان ورزشی محلی ،کتابخانه،وامكانات مناسب شهري است ومدارس آن پرجمعیت خانواده ها قدرت رفتن به جاهاي دور براي استفاده ازفضاي سبز وتفريح راندارند صداي اعتراضات مردم منطقه به جايي نمي رسد گاهی هم برچسب مختلف به نارضایتی آنها زده می شود تا مسؤولین امر از اعطای حقوق شانه خالی سازند،

 درآونه اخیر تاسیس قهوه خانه ها جهت تفريح واشتغال  دراين منطقه رونق گرفته وتعدادی ازجوانان درآنها حضور می یابند اما ازطرف مراکز مسوول نظارت چندانی برآنها نمی شود  واین دومین بار یابیشتر ازآن است که وقایع تاسف باری همانند حریق روز گذشته۱۳.۱.۹۷ رخ می دهد.

متاسفانه مسوولین  ذیربط فقط به ارسال تسلیت بسنده کرده واز واقعیت فرار می کنند بياييد به جاي تسليت خشك وخالي بودجه اي رابراي بهسازي محيط اين منطقه ومناطق مشابه اختصاص داده ونان خودراحلال نماييد چرا که خدا ناظر اعمال شماست سوالی که دراینجا مطرح می شود این است فرق این منطقه باچندمنطقه مرفه دیگر چیست آیا میزان مشارکت مردم این منطقه در انقلاب وجنگ ودفاع وشهادت کمتر ازمناطق دیگر است

 آمار به خوبی بیانگر این مسأله است  لذا ما اهالي كوي علوي(الدايرة) تمام مسوولين ازاستاندار شهردار نمايندگان مجلس وشورای شهر وکلیه ارگانهای متولی امور فوق را درحوادث اتفاق افتاده دراین منطقه محروم شده رامقصر می دانیم وازدست آنها نزد خداوند متعال شکایت داریم وخواهان اتمام ورفع محرومیت هستیم

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 366
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 19 فروردين 1397 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری

==الفرق بين المسلم والمؤمن==

يخاطب الله عباده في كتابه العزيز بالمسلمين في بعض الآيات ، و بالمؤمنين في آيات أخرى ، فهل من فرق بين المسلم و المؤمن؟

==الفرق بين الإسلام و الإيمان==

إن أكثر الأمور وضوحاً و التي يمكن من خلالها التمييز بين الإيمان و الإسلام ، هو ان الإسلام يظهر بالأعمال الظاهرة ، اما الإيمان فمحله القلب و الأعمال الباطنة ، و يتمثل الدليل في ذلك فيما جاء به

جبريل إلى رسولنا الكريم عندما سأله عن الإسلام فقال (أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت الحرام) و عندما سأله عن الإيمان أجاب

قائلا :(الإيمان: أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره). و من هذا يتبين لك أخي القارئ أن الإيمان هو إقرار القلب ، كما يمكن توضيح الفرق أيضاً فيما جاء

بالآية الكريمة (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) يتبين لك عزيزي القارئ من الآية الكريمة هذه أن الإيمان يكون في مرتبة أعلى من الإسلام و ذلك لأن

الإسلام يمكن أن يكون من المنافق، و من الجدير ذكره أنه يمكننا أن نعتبر كل مؤمن مسلم ، لكن لا يمكن أن نعتبر كل مسلم مؤمن

==الفرق بين المؤمن و المسلم==

المسلم هو كل من قام بشرائع الإسلام و معتقداته و أخلاقه و آدابه ، فقد قال تعالى(إن الدين عند الله الإسلام)أما المؤمن فهو من سخر قلبه و باطنه لله تعالى مخلصاً عمله في ذلك

ملخص

هناك فرق بين الاسلام والايمان ، وهذا الفرق واضح وهو ان الاسلام يكون بالاعمال الظاهرة على الشخص مثل صلاة وصوم ...الخ ، بينما الايمان بالاعمال الباطنة والتي تكون داخل القلب والعقل وتكون

بين الانسان وربه كما انها لا تظهر لعامة الناس ، كما انها تكون ايضاً عن قناعة تامة وبين الرسول الفرق بين اركان الايمان والاسلام فأركان الايمان هي الايمان بالله والايمان بالملائكة والايمان بالرسل

والايمان بالآخرة والايمان بالقدر خيره وشره ، كما ان اركان الاسلام هي الشهادة ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله واقامة الصلاة وإيتاء الزكاء وصوم رمضان والحج لبيت الله الحرام لمن استطاع

اليه سبيلا




 

 

 

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 245
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : چهار شنبه 24 آذر 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری

نعزی حمولة الغوازی لاسیماالویحات بفقدان وارتحال ناجی ورضیعته بن عبدالساده بن کامل بهذا المصاب الجلل ونقول لاسرة المرحومین الله یجابرمصابکم ویعطیکم الصبروالسلوان.

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 243
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 31 مرداد 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری
رسائل عيد الفطر 2016 -2017 مضحكة 13140280821.gif

اسأل من أعاد العيد وطوى الشهر الفقيد ان يمدك بعمر مديد ويجعل حياتك عيد × عيد

تقبل الله طاعتك.. واتم بالعيد فرحتك..واقر عينيك بنصر امتك

رمضان راحل والعيد داخل..فمن نعزي ومن نهنيء..تقبل الله منا ومنكم وعيدكم مبارك

الله يعيده علينا وعليكم بالخير والعافية
وكل عام وانت بخير

اللهم اجعل عيدنا محبتك ورضاك
وطاعتك وموالاتك وذكرك والجهاد في سبيلك

ليس العيد من لبس الجديد، وإنما العيد من أمن الوعيد
ليس العيد لمن لبس الملابس الفاخرة وإنما العيد لمن أمن عذاب الأخرة،
ليس العید لمن لبس الرقيق انما العيد لمن عرف الطريق.

 

وسائط تهاني عيد الفطر السعيد

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 275
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 19 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : علی صیفوری

نبارک ونهنی الشعب العربی الاهوازی لاسیما عشیرة السواری بیت نصر حمولة الغوازی بفوز الاخ الدکتور علی الساری فی اقتراحات(الانتخابات)مجلس الشوری الاسلامی ونتمنا لهو التوفیق.

<-Text2->

:: بازدید از این مطلب : 292
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 12 ارديبهشت 1395 | نظرات ()

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد